白着脸回到遗香馆，三个丫头见了都吓了一跳，霜听南也顾不上说别的，哑着嗓子问：“沐浴的东西准备好了吗？”丫头们连忙点头，百灵和喜鹊上前接了莺歌的手，将霜听南扶到浴桶边。

霜听南此时浑身又酸又疼又无力，但她依然倔强地不要她们伺候，待她们退出屏风后，才自己宽衣解带进入浴桶。当然这个过程，艰难而缓慢，期间她留心着屏风外的动静，见几个丫头虽然又诧异又担心，但并未拉着莺歌胡乱打听。莺歌也是，虽然一路眼眶含泪，却并没有急着拉上小姐妹倾诉。

对此，霜听南很满意，这段时间以来她一直教导几人凡事要沉得住气。七情上面，嘴上没把门的，这样的人，她是不会用的。要跟着她，第一要务，就是嘴要严，要学会克制好奇心，主人家没让问，就一句不多问，哪怕是亲姊妹之间也不行。此刻看着丫头们颇有分寸，她也觉得有些安慰，养成这样的习惯，对她们将来大了出去自己自立门户，也是很有好处的。

待得坐入热热的水中，霜听南终于长长地吁出一口气，微微有些烫的药液，就像一双轻柔的手，抚慰着她浑身的疼痛。放松了大概一分钟，霜听南还是强迫自己摆好了五心向上的练功姿势，她深知越是艰难越不能放松，艰难时刻也是提升实力时刻的道理。

霜听南闭目，凝神，让精神力之球在全身筋脉缓缓绕行，果然，几乎每一条筋脉都有着被刮擦过的痕迹，很像是扫帚在沙地拖过形成的效果，所幸伤痕并不太深，但是分布十分广，修复的药力几乎把所有筋脉都罩上了一层绒绒紫光。

霜听南不禁苦笑，当然也很赞叹，不愧是第一代洗髓丸，只是一炷香的时间，筋脉的疼痛便大大减缓，于是一边让精神力之球绕着自己的小周天运行，一边在思考，今天吸取自然之力的错处究竟在哪里。

首选，便是对自然之力的磅礴，认识不足，贸然将精神力旋转催动过快，致使了自然之力涌入的不可控。霜听南心中暗暗总结着。这第二，便是自己的精神力不够强大，因此对于捕捉自然力跳动一事，还不够快，能不能合上节奏，有些撞大运的成分，这自然不行。第三，是自己的筋脉不够宽阔强韧，因此承载自然之力的能力太差。第四，也是最重要的一点，自然之力来自外界，自己只是设法打开了让它们进入体内的大门，却没有给它们一个从体外出去的出口。

是的！就是这样！一抹明悟在霜听南心头升起，自然之力来自天地宇宙，自然要在回归天地，才是一个生生不息的循环，自己小小人体，又怎么能妄想储存这样的天地之力于体内呢？只要每次需要借用的时候，能够打开身体让它们从自己身体经过，这个经过的过程不就能达到借用的效果了吗？

也就是说，自己的身体，不应该是储存自然之力的容器，而应该就是自然的一部分，仿佛一个管道，自然之力进入身体沿特定的轨迹循环之后再从另一个出口出去，如此不断进入与排出，自然之力便不会堆积体内为害筋脉，但是又可以在这个过程中为我所用。自然之力每时每刻无有穷尽，那理论上这种借用也是无有穷尽，只要肉体可以承受，那倒是比自己的内力更加绵长可靠了！

霜听南越想越兴奋，这牵丝回雪步功法的最后，有一句“浩渺之气生于天地，不可蚍蜉撼树，匿之藏之，当顺势而为，则生生世世无穷匮也。”当时她对这句话百思不得其解，但如今看来，不就是自己现下体悟的真实写照吗？难道说圣女她老人家，也是一位悟通了自然之力为我所用之法的高人？所以说霜家其他人练不成，是不是也是因为并不明白这自然之力借用之法？毕竟内力只是在自己体内运行，并不与天地沟通，所以很多步法，最后就因为无法顺自然之势而做不出来？那么，究竟如何才算顺了自然之势？绝对不会只是内外交通这么简单，肯定还有别的深意！

霜听南左思右想，对于后面的深意，一时也是茫无头绪，只得先放在一边，她现在先要解决这内外沟通的第一步。

不知不觉，她双手，改变了五心向上的手势，又摆出了施无畏印。眉心的精神力小球缓缓开始旋转，和之前艰难感受自然律动大不相同。这会儿，几乎只是一瞬间，霜听南便感受到了那一丝律动。她又将自己的设想在心中过了一遍，便控制着自己精神力之球旋转的速度，调整着它跳动的节奏，不同与刚才练功师时的晦涩处境，精神力与自然之力跳动的节奏越来越接近。

恰在此时，霜听南手势再变，右手自然下伸，指端下垂，手掌向外，又是一个暗合了佛教的手印——与愿印。这个手印是宝生如来地藏菩萨、虚空藏菩萨等本誓之标帜。大体意思就是菩萨布施甘露与如意，能够满足众生愿望。在佛教中本就常常与施无畏印配合，如今在霜听南手中使来，如此的顺理成章，即便她是一个对佛教认识非常有限的人，但是天地大道，众生体悟，本就殊途同归。

施无畏印讲究平静内心，与自然沟通，这与愿印，恰好暗合了自然之力输出的意愿。一来一往圆满自在。

就在霜听南手印结完的瞬间，脑海只觉得啪一下，一股天地之力便从眉心涌入。