孔家热闹了，开始准备孔世业和郝婷的婚礼，冯梅芳喊了寨里几个妇女，年龄和她相仿，据说是懂得婚礼习俗流程又会干活的，都叫什么姆或什么婶。传统的婚礼习俗，现在能熟悉整个流程的很少了，这些阿姆阿婶在红事白事中很受欢迎，她们知道所有的讲究、细节，照她们说的做，会诸事顺利，大吉大利，如果哪个环节错了，以后的日子可能就会有些磕磕碰碰的，所以都极慎重。

周寻对这些流程和讲究很好奇，跟着那些阿姆阿婶团团转，探问的同时，帮忙干点杂活，好像他也很重要的一员。

阿姆阿婶们做红桃粿，蒸发粿，蒸白糖包，备箱子竹箩，备白糖猪肉面条，做各种饼食，备各种生活小用品，一切都用老手艺，要做出老味道老形式。对红事白事，这些阿姆阿婶是极热心的，她们全身心投在里面，其讲究和认真到了苟刻的程度，好像做着什么了不得的大事。周寻为她们的热心感动，孔青虬却有些不以为然。

孔青虬认为，对这些阿姆阿婶来说，这不是帮忙的事，而是体现她们某种价值的事，寨里的男人年轻人大多外出，田不种了，家务活也少了，这些阿姆阿婶的日子好像丢了。在这些事情里，她们能把以前的日子找回来一点。

周寻知道孔青虬说得有道理，但认为孔青虬片面了，他说，有些东西你没有真正明白。

帮忙干着些杂活时，周寻边和那些阿姆阿婶聊，她们给他讲寨子以前的日子，以前寨里哪一家的喜事都是全寨人的喜事，寨里人都会走近。她们怀念那种人情味，一辈子那么一次的事，寨里人用心地见证，那种感觉她们说不清，但周寻理解她们的意思。她们喜欢以前那样，寨里的人一起经营某个人某件事，办一件大事像有整个寨子的人在撑着，有底气。如今各过各的，什么都跟别人无关了，她们不习惯。

孔青虬说，以前的时代适合集体，现在的时代各过各的才正常。

周寻不接孔青虬的话，他在这些老手艺老味道老形式中入了迷。他对孔青虬说，太有仪式感了，一切都这样庄重，难怪以前的夫妇稳定一些，有这些东西，人的感情会更有份量。

感情跟这些有关系吗？孔青虬不习为然，这些老讲究老规矩又琐碎又没道理，已经被淘汰掉了，也就在乡下，在我大伯母这辈人这里还在相信和讲究。

周寻说，别小看这些“琐碎”，生活的力量往往就在它们之中，很多变化也是因为这些东西一点点的消逝，量变引起质变。

打住。孔青虬举起一只手，我们的理论家又要长篇大论了。