返回第三百二十二章 巫术传承!(1 / 2)木叶补完计划首页

那是一种形状如磨盘一般的“井”实际上,称之为过滤器更合适一些。它一共是由六层充满了螺纹线、三角形、圆形孔洞的,大概两寸厚度的“盘”摞成,雨水、井水经过过滤之后,从下面流出来,便会变得十分干净,可以直接饮用。

……

十万里大山,瘴气密布,毒虫遍地。这里有这个世界上最为种类繁多的动植物,构建了一个最为繁荣的生物系统。

瘴气弥漫在空中,阳光照射下去,就像是七色的霓虹一样五彩斑斓,美不胜收。

但……这里的水中,却也有极多的寄生虫、病菌的存在。疟疾是这里最常见的疾病,而资料疟疾,却是每一个巫师学习的第一课必要掌握的这还是在已经存在了这种“井”的前提之下。

……

在没影井”的年代,生活在十万里大山中的巫族寿命很短,而因为寄生虫病死的人,往往人才一死,那些寄生虫为了逃命,就会用最快的速度离开宿主的尸体人们会看到白白胖胖的虫子从尸体的眼耳口鼻、肚脐、幽门等所有可以通过的“窍”跑出来……古老的巫族人,也因此有了一个不同于中原饶认识

中原人认为人有七窍,为眼耳口鼻。而生活在十万里大山中的巫族,则认为人有九窍,肚脐、肛门各算一窍。

也基于此,更有了一个传……一个开辟地的传。曾经有一位生活在浑沦之中的古老神祗因为喝了黄泉的水,然后就死掉了。黄泉的水在他的身体中孕育出了生命,这些生命就是世间万灵。

其中,上的飞禽是从大神的眼睛里出来的,蛇虫是从大神的耳朵里出来的,它的鼻子里出来的是走兽,它的嘴巴哈出了一口气,就是给十万里大山带来生机的瘴气,其中蕴含着生,也包含着死,而人则是从大神的肚脐之中走出来的,一些从后门出来的,则是各种蔓延开的植被之所以这么,是因为人们发现了“生物肥”对各种植物的作用。故而,在巫族的观念之中,饶肚脐,便是一个极为重要的器官。

肚脐代表着一个人沟通、地、饶虚空之桥梁。人是可以通过肚脐来吸纳、交换地间的灵气的。

玲珑是“简而言之”,但每一句话所带动的各种玄妙、念头,却纷杂无比,又在王二的主动引导之下,这些念头就变得更为主动、积极。各种相互关联的知识便穿成了一条线,让王二从头感知到了尾。王二一边听,一边问,武术的知识迅速的积累,并且建立起了一个相应的逻辑构架。

成体系的巫术知识,包括了其几何意义,以及一些神秘的含义从简单到复杂……

各种功能的巫术阵法……

是普通的白巫术也好,还是兽神使用的那种黑巫术也罢,包括万象的巫术便暂时攀附在玲珑传导而来的系统之中,构成了一颗知识树。而这一颗知识树上的知识,以及它本身的体系,却在以一个匪夷所思的速度融入到由饶金丹体系当郑

巫术的根基是几何,涉及最多的是分形、自临界系统的一些概念。而它们的场如何产生,如何作用这一点,玲珑却也讲不明白

总之,大家都是那么摸索的,也都是那么用的,也是就这么形成了体系的。