返回第7章 儒家月刊(1 / 2)最后的小说家首页

苏子瞻帮助阳林将顶在了儒家月刊之上,这个人情是真的有些大。

虽然苏子瞻言明只是举手之劳,但阳林还是很清楚这其中绝对没有苏子瞻说的那般容易。

可惜现在他身无长物,又没有多少能力,只能先放在心中,留待日后再图回报了。

在县衙养伤的日子虽然不能怎么动弹,但苏子瞻收藏的各类书籍倒是蛮多的,除却正统的诗书礼仪之类的书外,还有关于大庾国法家和史家的书籍。

法家的枯燥律法阳林自然是看不太进去,但史家们的历史记载当作故事看的话,却也挺有趣的。

观历史兴衰,其中许多事情甚至比你能想象到的事情荒唐离奇十倍乃至于百倍以上。

比如其中有一段大庾国在六百年前的历史记载就特别荒谬。

当时的大庾国国君殷尚特别贪吃,喜欢美食到了疯狂的程度。

他仿照诸子百家,自称美食家,开始评鉴各种美食并写下自己的学说,他每顿饭都要吃至少二十道与以前不同的菜。

为了吃,直接把后宫都解散了改为了一个偌大的厨殿,招揽了数千位厨艺高超的厨师来研究新的菜谱。

但这一切依旧无法满足他的欲望。

他甚至停滞了国家中其余的发展耗费国力来为自己研发更多的美味菜品,甚至他还给各种菜品和食材分了等级,但凡这些厨师做出来的菜等级达不到他的要求,一律都会被他处罚。

在他死去之后,据说光是记载下来的菜谱都有三千多本,更别提那些评鉴之类的杂说。

可以说是奇葩到了极致。

不过在这本史书中记载,也正是因为殷尚的原因,厨师的地位大大提高,原来儒家可以说还是有君子远庖厨的想法的,但现在却完全不忌讳这么件事,甚至他们儒家自己还有专门的厨艺课程。

按照儒家的说法来说,喜欢美食是人的天性,只要把握度量,是没必要太过拘束自我的。

想到这里,阳林也不禁感慨了一下。

也正是儒家这种海纳百川,不断吸纳一切优秀学说的能力,如今他们才能在如今和道家并立,成为诸子百家之首。

这个世界的儒家太恐怖了,一群人族中最优秀的大佬顶在前面思考总结,带领儒家前进,后面又不断有新的优秀思绪迸发而出,新鲜血液永远都不会断缺。

最离谱的是,儒家还没有什么门户之见。

不管是诸子百家的哪一门,他们都会适当性的取一些精华的东西来学习借鉴,从中总结出更适合自己的东西出来。

一个正统的儒家弟子,不管是作画声乐也好,诗词文章也罢,他们都是必然会沾一点的,甚至就连骑射武艺他们也都不会落下。

这样的全能导致他们不只是会提笔抚琴陶冶情操,还是能摆手拿剑砍人的。000文学000xxs