白雾升腾之际，孩子们还没有来得及感觉害怕，便身体一软，昏倒在了地上。而游弃早有准备，也没有抵抗，放任自己的意识陷入黑沉。

作为颇有底蕴的大宗门，天衍宗招收弟子秉承着宁缺毋滥的原则，天赋灵根只是入门的门槛，心性品德则更加受到重视。

——毕竟，谁也不希望宗门花费无数心血却培养出一名欺师灭祖的逆徒，为祸修真界，更污了天衍宗的清名。

对于心性的考验，那两个时辰的漫长山路只是其一，第二，便是云雾台的幻镜。

倘若在山路中便坚持不住，那么无论天赋再好，也无缘拜入天衍宗门下，当然，如同宝儿这般得到旁人帮助的，也勉强算在通过之列——毕竟能得“贵人相助”，也算是一种气运了。

至于体质太弱、或者是年龄太小，实在无法坚持下来者，天衍宗也自有一套评判的标准，只要负责考核的长老们认为被考核者的确表现出了可嘉的毅力，自然会有天衍宗弟子将其带来云雾台。

而如果说山路的考验只是开胃小菜的话，那么云雾台中第二场幻镜，便是“山珍海味”了。

云雾台幻镜中，受试者将会被抹除全部记忆，灌输入符合幻镜中身份的虚假认知。在整场测试中，他会一无所知的从八岁成长到十八岁，期间历经各式诱惑——当然，由于受试者都是些孩子，所以幻镜的难度并不算高，只要努力了，自然都会得到好的结果。

而当受试者从幻镜中脱离后，将会完全忘记自己在幻镜中经历的事情，直到成功结丹，才能回忆起这部分记忆。

最巧妙的是，云雾台幻镜会根据受试者真实的出身给予不同的身份与考验，让他们面临与自己成长环境截然不同的人生，最大限度的挖掘出受试者的性格弱点，而他们未来的师长，也会根据这些弱点，调整自己对于弟子的教导方针，尽可能使其心境圆满。

上一世，游弃是个无父无母的孤儿，衣着破烂、面黄肌瘦；在幻镜中，他便成为了一名富贵人家的小公子，被全家人捧在手心中娇养呵护，不愿他遭受半分危险伤害。

倘若是普通孩童，大约会沉溺于“父母”的宠爱与泼天的富贵当中，成长为一个不事生产的纨绔子弟，只可惜游弃自小到大经历的苦楚实在是太过于深刻，将想要往上攀爬、让自己过得更好的执念早已深深刻入了骨髓当中，哪怕是在平安喜乐的幻镜里，也总是有一种说不清道不明的紧迫感，让游弃无法真正放松心神，反而迫切的想要做点什么——只有拥有更多、抓住更多，他才能稍感安心。

于是，在经历了一段迷茫期后，游弃很快便找到了自己努力的方向，那就是读书、科举。

幻镜中是个只有凡人存在的世界，并没有修真的存在，而身为一个凡人，科举、入仕，无疑是唯一的通天之路。

于是，八岁的游弃向父亲求了一名才华横溢的西席，从此便陷入了书山学海当中。十二岁参加童生试，一举通过县试、府试和院试，成为秀才；十五岁在乡试中中举；十六岁会试应考，以贡士之身参于殿试，成为二甲传胪，自此居庙堂之高。

只可惜，游弃自以为在幻镜中历经十载，但在现实中也不过是数个时辰，他在幻镜中学得再多、再认真，也都是些虚假的东西，从幻镜中出来后，依旧还是那个目不识丁孩子。或者说，游弃在幻镜中考中的文位，不过是幻镜根据他的刻苦努力和专注程度而予以的反馈，并不是游弃真正的学识。

总而言之，游弃在幻镜中两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，拒绝了一切的诱惑，最终达成所愿。进入官场后，他亦立身清正，行事作风虽过于严苛却也不失正直公允。

自幻镜出来后，他在心性一关被评为“甲”等，再加上金火双灵根的尚佳资质，理应被选入内门。然则心性资质再好，被命格所限，游弃最终还是没有被长老选中，依旧只能与那些远不如自己的孩子们一同成为天衍宗的外门弟子。

大约是由于对自己的成绩过于自傲，游弃在尘埃落定后才会如此的愤懑不甘，认为自己受到了不公的对待，直至花费数十年的漫漫光阴，这才逐渐解开了心结。

当然，往事已矣，对于第二次的云雾台试炼，游弃还是颇有些好奇的，不知自己又会经历如何的幻镜。他思绪放空，意识眩晕一瞬，不由得以手扶额，闭着眼睛晃了晃脑袋，这才重新清醒过来。

睁开眼睛，从床上爬起，游弃望向家徒四壁的房间，稍稍愣怔，便恍然记起自己刚刚父母双亡。

昨晚，他跪在父母坟前痛哭一夜，直至昏迷，大约是被好心的村人发现，这才将他送回了家中。虽然隐隐觉得有哪里不对——比如想起父母时他并没有太过悲痛的感觉——但游弃很快便将这点小事丢到一边，坦然接受了自己与父母感情并不深厚的现实。

说实话，比起自己的父母，游弃显然更加关心自己如今的处境。

腹中饥饿难耐，游弃在家中转了一圈，却并没有寻到任何吃食。不过他却毫不惊慌，拿了把菜刀别在腰间，又找出竹篓背在背上，最后拎起破旧的锄头，直奔村外后山。

后山树木遮天蔽日，半人高的杂草格外浓密，时不时还会有不知名的生物自草间悉悉索索的爬过，由于被草叶遮挡，无法看清，便更觉渗人。

然而，不知为何，游弃心中却没有半点的忐忑不安，反而觉得这样的生活十分的熟悉，熟悉到他连脑筋都不用动，就本能的知道自己到底该做些什么。