返回第三十九章 超脱(1 / 2)水浒巫圣首页

幸好他知道这柴大官人日后要落草梁山,也算是在自己的手上,才能绷住老脸,伸手挽住入云龙,想再与他畅谈一番。

他可不能再走了!

公孙胜见目的已达到,便生了去意,梁山现在正大兴土木,他抽出几天时间来见宋江已是不容易,便想开口告辞。

但想到自己刚坏了宋江的好事,立马就走,似乎也不太妥当,便准备留一夜。

他与宋江二人都是超凡之人,在修炼一途上有说不完的话题,虽然所修之法不同,但大道殊途同归,越谈越兴奋。

这次公孙胜得了罗真人的默许,又怀着几分抵账的心思,将道门精意透露出来,原来丹法中也有不同。

按“阴阳”之理划分,丹法可分为三类,即自身阴阳、同类阴阳与虚空阴阳。

修自身阴阳法的如清净丹法,需清心源、净气海,以自身之阴阳交合而成丹。

修同类阴阳法的,现今主流有二,一是以同类异性之人为鼎器,比较著名的便是男女双修的彼家丹法,二则是大名鼎鼎的龙虎丹法,但此法乃是龙虎山天师秘传,外人只知其名,难知其真意。

而代表虚空阴阳的虚无丹法,则更为玄妙,是玄关窍开、元神呈现后,于虚空中把握阴阳,见性而后了命。

虽然这些法门精意不同,但最终殊途同归,便如赶路,目的地相同,清净丹法如同走路,只要方向不错,走一步则近一步,然而路远且险阻,大多半途而废,因之学如牛毛,成如麟角。

彼家丹法是借用工具行路,比自己步行快些,但靠别人搭桥铺路、驾车摇船,有求于人且多危险。

虚无丹法则是自生双翼,凌空飞渡,此术对个人资质要求甚高。张伯端大宗师曾点评此法为“巨势强力”,需“慷慨特达能仁明道之士”方可授之。

宋江听得眉飞色舞,感觉道门内丹法奥妙在眼前徐徐展开,不知不觉便喝光了一大坛浊酒。

公孙胜对宋江的“金鸟”法象也十分好奇,按说这大巫法象,成之不易,却没有充斥煞气,灵动随心,与他符箓有些相似,谈兴十足。

这一夜格外漫长。

翌日,公孙胜还是下山去了,宋江挽留不住,便作罢了,反正昨夜所得也够自己消化一段时间了,只嘱咐他确定拜师日期尽快通知自己。

道法较巫法出世稍晚,其中有不少借鉴巫法的地方。内丹之法,乃是道法集大成之作,自然也借鉴了巫法中颇多玄妙之处。

昨夜公孙胜虽然没有透露一丝修炼的具体法门,但这些对宋江而言反而更加重要。

自己对巫法后续的修炼本就有了些推测,经此一夜,以道法作为对照,彻底推开了下一步修行大门。

自身法象成之偶然,基础不牢,便如沙上建塔,系之苇苕,而且还补救不得。

若以自身阴阳法继续前行,自己肉身资质浅薄,至今积蓄的巫力还不够释放两三道普通巫法的,难通大道。

而虚空阴阳,自己悟性不足,此等绝世天才之路,与自己也无缘。

还剩下的同类阴阳,自己倒是已经琢磨出几分奥妙。

古巫牧民,以人之情绪之力补足自身法象,才有夸父逐日、后羿射日那等异事流传万古,现如今巫法凋零,也与巫族失去大地之主息息相关。

但别人不知道,宋江还不知道,自己现在就有牧养万民的机会,梁山起义,便是自己的成道之机。

但成也勃焉,其败也忽焉!