我们朝前方刚跑出几步，便有一股浓郁的陈腐味传了过来，不断往肺叶里面钻，被这味儿一熏，大家便脚步踉跄摇摇欲坠。

我们硬着头皮继续向前奔去，两三分钟之后，终于看到了楚九儿刚才所描绘的东西。

只见这儿摆满了大大小小的坛子，大的，小的，圆的，椭圆形的，黢黑色的，褐灰色的，最里一层似乎被层层叠叠摞在了起一起，由于周围的光线非常幽暗，此刻看来就象一个个狰狞的骷髅人头。

而近处则东一个，西一个，不知道为什么，显得非常絮乱，有些坛子就象被随意扔下似的，竟已被摔出了碎片。

我瞅了一眼，就感到非常好奇，当即从地上捡了起来，凑到眼前仔细端详着，“老义，你看这坛子弄的，端口上居然也上了蜡”

姬行义也向这坛子上瞅来了一眼，道，“嗯，古代的防腐技术非常厉害，蜡至少能起密封作用。”

我一边瞅，一边摇晃着，里面“叮当”作响，声音非常奇怪，于是我又问，“这里面盛了什么呢？”

姬行义淡然笑着，“应该是祭祀用品吧，毕竟贵妃岭以前是一片乱葬冈，附近的坟墓多得数不尽数，每当清明节来临时，就不断有人前来祭祖。”

刘二象是想起了什么，突然惊呼起来，“不对，里面盛的应该是咸肉吧？”

姬行义断然否定着，“这不可能。”

看他说得如此武断，我马上就提出了反对意见，“老义，祭礼用品也包括鸡鸭血肉、酒礼香烛哇，怎么就一定没有咸肉？”

姬行义哑然而笑道，“中国人的祭祀源远流长，祭祀对象一般包括天神、地祗和人鬼，祭天神叫祀，祭地祗被称为祭，祭宗庙则叫享，无论是祭天神地祗还是宗庙，一般都只用大牢三牲，或蒸或煮或者祭上活物，向来不存在什么咸肉一说！”

彭子羽搭腔道，“正因为如此，所以才会出现活祭这个词？”

姬行义：“对。”

但我还是有一点不服，连忙反驳着他说，“老义，可这儿是墓穴之内，又不是外面，怎么会出现祭祀？”

姬行义脸上终于露出了难色，“这”

我想了一会儿，就不断完善着自己的观点，“墓穴之内不会出现祭品，只会出现陪葬品这些岩洞大小有序，相互联通，构成了一个完整的九宫八卦阵，而外面则是洞葬区，老义，既然这样，这些坛罐会不会与葬礼有关？”

姬行义似乎兴奋了起来，“少爷，你说得对，继续啊”

说完他便又很特别地瞅了我一眼，眼里露出了欣慰的表情，作为善水堂的，泸上姬家的现任掌门，他现在已经年满八十岁了，白发苍苍，风烛残年，所以非常期待我们能接他的班，继续祖父和父亲未竟的事业。

可是，我自幼目睹父辈们的离家出走，并且杳无音信，说真的，对这盗墓之事充满了厌恶，只是在回国之后，出于现实需要，才匆匆读了一些相关的书籍，所以，现在就有了一些进步。

对此，姬行义显然是乐观其成的。

念及于此，我眨了一眨眼睛又分析道，“现在我们迫切需要了解的是洞葬比如洞葬一般由什么人操办，葬礼如何葬制会怎么样，只有搞清楚这一切之后，我们才会对这坛罐里面所盛的东西有所了解。”