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十月十五，是一年中最后一个月圆日的节日。

按照民间风俗来说，三元节，正好对应道教供祀的三官大帝尧、舜、禹，分别被尊奉为天、地、水三官。

他们载录世人善恶，为万物之行本。

三元节，为三元大帝的诞辰，也是道教十分重视的节日。

正月十五是为上元，天官赐福七月十五谓之中元，地官赦罪十月十五称为下元，水官解厄。

下元节时，诸侯应觐见天子。

天子行祭天、祭地、祭水之礼。

湖广是瑞亲王的封地，自然要由他来主持祭祀仪式。

只不过祭天祭地是天子的特权，瑞亲王只需要带领民众祭祀水神即可。

之前几年，因为瑞亲王昏迷不醒，都是由厉子安代祭的。

今年瑞亲王已经醒了，显然可以亲自主持祭祀仪式，所以湖广各处的百姓都十分兴奋。

打从秋收开始，就不断有百姓将自家田地中的出产送到当地衙门。

无论是穗头特别大的麦穗，或是个头特别大的各种作物。

有些地方的县衙地方本来就不大，都快就被百姓送来的东西给堆满了。

这些丰收的作物，在经过各个衙门的筛选之后，会选择其中最大最好的，派人快马加鞭送到武昌府。

所有进过各地精挑细选过的作物被送到武昌府之后，彼此之间还要再次竞争。

只有最大、最好的收成，才有资格被摆在祭祀的供桌上。

每一个被送来武昌府的作物上面，都会标明所在的府县乡镇以及进贡者的名字。

如果一旦最终入选，被放在供桌上，进贡者就会得到瑞亲王府的赏银。

当然，这个时候，赏银就已经是其次的了。

最重要的是这份荣耀，足够当事人炫耀到自己七老八十、靠在床头给孙子们讲故事的时候了。

不仅是进贡者本人，他所在的府县乡镇各级衙门官员，都会得到嘉奖。

不仅能记入政绩，还会被瑞亲王写入折子，递送到京城呈上御前的，可以说是难得的没有任何隐患的露脸机会。

所以每年到了秋收的时候，下面的人都不用上头催促，就会主动将选出来的作物送上来。

今年下元节的准备工作，是厉子安全程跟着安排的。

黄掌柜也在十四日下午，亲自盯着手下将王府的后花园重新布置了一遍。

晚上又带着儿子去修补了几处厉子安提出意见的地方，第一次合作才算是圆满成功。

下元节当日，瑞亲王带人去三官庙祭祀水神。

看到供桌上堆得上尖儿的各色作物，瑞亲王心里甭提多高兴了，来到供桌前就走不动了。

看到金灿灿沉甸甸的麦穗，他简直比看到了金子还要开心。

其他诸如儿臂大小的红薯，比木盆还大的南瓜