就在杨传宗这具肉身陷于危局之时，炼欲宗的罗汉金身却正在发生翻天覆地的变化。

阿弥陀佛经与罗汉金身的修炼功法大不相同，是以悲苦入寂，解救世人得解脱之法。朱八戒按照阿弥陀佛经，那两颗庞大的舍利子化成一百零八颗较小的舍利子，其中二十七颗居于眉心窍**。另外八十一舍利子如念珠般排列在一起，套于脖颈上。

周身又化出九九八十一个佛国，每一个佛国都是一方虚空小世界，对应八十一颗在外面显化的舍利子。八十一个佛国自然都还只是空壳，里面需要度化众生充实才可。不过，朱八戒在秘境中曾得无数鬼魂，此时却是有了用武之地。佛门金身化出一棒槌和木鱼，每敲一下，便有一只鬼魂身上鬼气散尽，进入佛国，化为比丘，也手持一棒槌和木鱼，不停的诵经念佛，在其诵经之时，佛门金身感受到一股精纯无比的精神本源力量灌输到自己的舍利子中，而佛门金身也以精纯的灵气和佛法回馈给这只比丘，时间一长，这比丘也会逐渐壮大，最后可修成罗汉金身，只是不知何年何月了。

这比丘在敲打木鱼之时，也能渡化鬼魂，使其化为佛国比丘。效果虽不及佛门金身，但胜在数量多，如同滚雪球般迅速壮大，那渡化鬼魂的速度开始慢，后来越来越快。再到后来，朱八戒自己敲打木鱼与否已经差别不大，鬼魂如流水般被渡化入佛国之内。佛国之内梵音大作，亿万道精纯的精神本源力量灌输到舍利子之中，金身佛光大盛，凡佛光所照之鬼魂，皆被渡化，褪去黑气，化为圣洁的比丘，进入佛国之内。佛门金身的修为水涨船高，指数型成长。

半年之后，朱八戒从秘境中带出的无尽鬼魂，尽数化为比丘，居于佛国之内，免受轮回之苦，是为极乐世界。八十一个佛国，每个佛国之内，都有百亿比丘，不停的诵经，为朱八戒的佛身贡献精神本源力量。佛门金身一时间不能炼化的精神本源力量，化为金光照耀灵山，整座灵山都被神圣化了，远远望去，金光灿灿。山上的一万多炼欲宗弟子被佛门金光照耀之下，尽数被渡化为佛门弟子，一个个塑起朱八戒佛门金身的像，供于堂前，手持棒槌，敲打木鱼，口诵“南无阿弥陀佛”。

整座灵山的一花一草，一虫一兽，都被佛光点化，舍了躯体，投入佛国之内，从轮回之苦中解脱。虽然这些虫草之魂，极其微弱，但胜在量多，处于佛国圣光普照之下，又在灵气滋润之中，得到朱八戒指导正统修炼之法，进步也极快，时间一长，也会如那普通比丘一般。

在灵山佛国普照之下，方圆千里的老百姓，也都在家里给阿弥陀佛立起牌位，就连七八十岁的老人，也手持棒槌，敲打木鱼，口诵“南无阿弥陀佛”，向朱八戒的佛门金身贡献精神本源力量。而佛门金身也反馈给他们力量，百病全消。百年之后，可直接进入佛国，化为比丘，免去轮回之苦。

而在灵山金身处，则有天女散花，地涌金莲之象。一个个佛国凭空产生，接引各方受苦受难之人，助其得到大解脱、大自在。若这阿弥陀经炼至大成，可化亿万佛国，每一佛国内又可住亿万生灵，日夜为已身诵经。

朱八戒感觉这阿弥陀经的修炼之法，堪称作弊神器。这实际上是让亿万生灵帮自己修炼，让自己可以立地成佛。当然，这有个前提，就是这个世界没有真正的阿弥陀佛，要不然，这些精神本源力量，都会供给阿弥陀佛，而后再从阿弥陀佛那里获取相应的回馈力量。