这是那个被称为虎狼之国的地方——秦国，那个被天下鄙夷的西方蛮夷之国。

天下各国都认为这里是被虎狼之君统治的文化荒漠地带，而实际上也是如此，这个时代的知识分子都看不起秦国，儒家更是不约而同地约定不入秦国。

自商鞅变法开始，秦国便是如此，改变这种窘迫的局面还要到百年后的公元前263年，那个时候才会有一位儒家大佬入秦，那人不是别人，正是诸子百家集大成者荀子，也只有荀子才能摒弃那些陈规陋居，真实地不带任何偏见的考察秦国强大的原因。

如今这个时代，商鞅变法才不过数十年，正是这种制度爆发它伟力地时候，秦国自然不可能动他的立国之本。

秦国举国上下只有两件事情耕与战，百姓们闲时耕田，战时为兵。

除了这两件事情，秦国的百姓几乎没有任何的娱乐活动。

但是也正是因为这种耕战制度让秦国的百姓爆发出了巨大的创造力。

种田种的好可以得到爵位，战争割到首级同样可以得到爵位，这样就给底层的百姓构建了一条向上的同道。

这样秦国便不再是某一部分人的秦国，在某种意义上它变成了所有人的秦国。

就是因为这种心理作用，让那些生活在底层，但是不甘于底层的百姓爆发出了极大的激情，由此让秦国以一种不可以思议的速度崛起。

而其余六国，权力始终由那么一小撮贵族掌控，底层的百姓完全没有上升的通道，这让他们打仗完全是一副完成任务的心理，没有充分的发挥积极主动性，什么都规规矩矩的来，能打赢就打，打不赢也不硬撑。

而秦国人就不同了，打不赢想办法都要打赢，因为这关乎着自己的未来是否能过上人上人的生活。

狭路相逢勇者胜，所以在秦国与各国的大战中往往是以秦国的胜利告终。

因为秦国的士兵不怕死，秦国的中低层将领大多又都是从底层升上来，身经百战经验十足。

再加上秦王贤明派遣有真材实料的大将统帅大军，并且不会盲目干预领兵将领的决策，这样的国家如果不赢才奇怪。

王景义走在大街上，看着路上的行人若有所思。

这些在街上行走的百姓都各有目的，并没有在一个地方多做停留，这个国家的制度让这个国家的百姓也带上了一丝紧张严肃，他们不敢放松，这种行为基本上已经变成了一种生活态度。

也只有那些贵族，或者有爵位的人才能在街道上悠闲的行走，不必赶路。

王景义顺着主干道走着，听着耳边百姓们的嘈杂声。

青石板铺就的主干道上，时不时还是会有那么一两架“豪华”马车驶过。

当然王景义说的豪华，只是相对于这个时代的人来说，对他来说这个时代的东西还是简陋了些。

“驾驾驾”

主干道中间再次慢慢悠悠的赶来了一宽大的马车。

马上前后有一大堆的侍卫随行。

这辆马车一经出现，两旁的百姓便纷纷停在了一边跪了下去，放眼望去整个街道只剩下王景义一人还是站立状态。