雷老虎在李朝九的质问中，被迫回忆起了他收这鬼货的过程。

原来，雷老虎的家传和李朝九一样，都是正统的泥菩萨的家学出身。而且是泥菩萨里比较少见的“望闻”一派。

众所周知，泥菩萨有“望闻”“御史”“太公点兵”三类。

像李朝九这样推着三轮车到处巡城扫货赚差价的，叫“御史”。

而雷老虎这样有门面，不经常出去。但一出去就奔着收高价值目标想狠吃一口的，则是望闻一派。

望闻一派的泥菩萨，据说是师承范蠡。注重的是对信息的搜集和判断。这些信息既有报纸和互联网。也有街头巷尾的闲言碎语。

这些收集信息的人，既显眼又不显眼。

很多时候，如果在街上看见一些老头或者小伙子，摆放出一张红布，以及一个“高价回收名烟名酒”的牌子，却常年不开张的，就是望闻一派的泥菩萨。

世人搞不清这种练小摊，十天半个月都不开张的“高价回收”靠什么赚钱。

其实是因为他们是在“望”，在收集信息。还没到赚钱的时候。

“望”过之后，这些人通过对这些信息的分析，加工。便能判断出某些地点有无油水可捞，古墓可取，从而出手。

他们掌握的这套本事，最早叫“望闻术”，现在叫“信息差”。

因为这个本事，早在市五所开二期扩建项目之前，雷老虎就断定这处项目必定会出土大货。

判断出货的原因除了工人的闲言碎语，工地上偶尔看见的鬼火，还有一个佐证：雷老虎曾经在梅姨的水围子里找到过一本近代地图。

那地图明确标识，如今市五所二期工程所在的地方极其了不得。是一处叫“真仙宫”的古建筑群。

真仙宫，和如今的青松观又有千丝万缕的联系。

因为根据雷老虎的古地图。那真仙宫曾经是现今青松观的一部分。是青松观供奉二十八星宿神官的祭台。

“又是青松观…”李朝九听了这话，有些诧异道，“青松观这么大的势力吗？两边隔着十几里地呢。”

“哎呀。青松观飞升过真仙，而且被皇家敕封过。那势力放旧社会，自然没的说。”

雷老虎见真仙宫动土，笃定这里会出古董，所以就开始撂地摊摆红布，往那个方向运动。频繁和工地上的农民，送货员接触。

雷老虎的付出果然有了收获。

在一个雨后的早晨，一个男人找到了雷老虎。

那人脏兮兮的，说自己在泥土里挖出了宝贝。而后便将那尊老鼠头，穿官衣的神像捧了出来。

雷老虎是懂古董的，一眼就看出这神像是二十八星宿里的星官虚日鼠。少说八百年历史。

只是这只虚日鼠，并不是虚日鼠本尊金像。而是“随官”。也就是拱卫正神的陪祭之用。它比之正神之像，好比关公比之周仓，孔圣比之颜回。

雷老虎看出这东西是金的，也看出卖给他这东西的人很慌张，很急切。

所以，雷老虎就抱着恶虎吞食之心，把这东西的卖价压低到五百块钱。

这是一个极端之低的价格。按理说一般人不会接受。

但那个卖金像的人就是接受了。一口价都没回。

这不正常，但敛财心切的雷老虎没细想。

“我永远忘不了那人卖给我这金像后的眼神。”雷老虎回忆道，“释然。放松，还带着一丝窃喜。就仿佛甩掉了什么负担。”

李朝九听完对的话，又问雷老虎：“那人什么样子。你还记得吗？”

“你猛然让我一想，我还真有点说不出。不过…”

雷老虎用颇为肯定的口气告诉李朝九，“他脚上就穿了一只鞋。走起路踉踉跄跄的，好像喝了酒…而且之后我去工地，再也没看见过这人。”

咯噔！

随着对方的话，李朝九心中响了一声。

在然后，李朝九从雷老虎案头找来白纸和铅笔，在纸张上写写画画，涂抹修改。

好一阵焦急后，李朝九把纸张推给对方，又问：“是不是这个人！”

随着李朝九的图画，雷老虎向上看去。旋即点了点头：“是有七分像。你小子挺全才呀。聊聊几比，竟然把这人的基本特征都画出来了。等等…你怎么知道他长啥样？”

“那当然。”李朝九神情复杂的神情说道，“这图画里的人。是我爸。”

“你爸！”众人皆惊。

那一刻，李朝九的心思经历了大起大落的转变与博弈。

他感觉，父亲找雷老虎卖掉这尊神像，不是无的放矢的。

虽然父亲已经变成了鬼幽，变成了殃妖的傀儡。但他无时无刻不在和殃妖的意志抗衡。

在某些时候，他甚至能重新获得对身体的主导权。

而那样的时刻，父亲通过某种手段，透漏一些自救或者他救的信息，便也不是不可能了。