返回第四十三章 荀子的眼光,儒家当兴(1 / 2)全民神祇:我的信徒来自诸天万界首页

“老师,扶苏公子原本是我儒家的希望!”

“但是根据咸阳那边传来的消息,在创世神现世之后,扶苏公子也逐渐开始和我儒家思想背道而驰!”

“将我儒家的希望,寄托在扶苏公子的身,有些冒险!”

张良提出了反对的意见。

在创世神现世之后,张良就派出了新的探子前往咸阳城。

根据种种消息,张良得出了让儒家无法面对的结论。

扶苏的思想已经有所动摇!

再加嬴政镇压各大反秦势力,儒家危在旦夕。

儒家要不顺从大秦,要不只有毁灭!

想要中立,明显不可能!

“难道我儒家就没有半点的生机了吗?”

伏念也在心底长叹!

儒家对于鬼神之说,从来都是保持着敬而远之的态度。

修身以合乎天道,修诚敬以养身!

所以,儒家的信仰就决定了,儒家绝对不可能会信仰创世神。

儒家只会信仰人道大伦!

关注的是人性和本善!

“也许,我们还有希望!”

“听闻扶苏公子会率领大军,来到桑海!”

“我们还有希望,将扶苏公子争取到我们儒家这边来!”

颜路又提出了新的看法。

正所谓福之祸兮所倚。

大秦利用墨家残余势力作为诱饵。

放任包括盖聂、天明在内的几个墨家人逃亡。

从而让大秦顺着墨家的残余势力,剑指儒家大本营,齐鲁桑海。

但是如果是其他人,儒家可能没有办法。

但是扶苏来了桑海,那么我们就可以趁机拉拢扶苏。

我们儒家也可以找到这一丝生存之机。

“没错,颜路之意,甚合我心!”

“我儒家从春秋时期发展到现在,已经过了几百年!”

“但是我们儒家,却不断壮大发展,你们知道这是什么原因吗?”

荀子微微点头,又直接问道。

“因为我们推行的是‘礼’,提倡的是‘三纲五常’!”

张良说道。

三纲,指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

而五常则是仁、义、礼、智、信。

“没错,尊卑有序、恪守礼制,乃是人伦发展必须要经过的阶段。”

“只要扶苏能够采取我们儒家之意!”

“我们儒家的思想就能得到更多之人接受!”

“王朝更替,但是我们儒家只要和皇权绑定!”

“我们儒家必定会兴盛千年!”

荀子的眼光非常毒辣。

一眼就看出了儒家思想的困境。

儒家现在看似风险巨大,但是却是黎明前最为黑暗之时。

只要皇权能够接受儒家。

那么儒家的兴旺和发展,将会一发不可收拾!

成为诸子百家之中的无霸主。

没有任何一家,能够与儒家抗衡!

所以,儒家将宝压在了扶苏的身。

当朝皇帝,嬴政,不接受儒家。

这一点,荀子心里知道。

秦国一贯奉行法家的理论,实行高压政策,这是从商鞅变法以来秦国政治的传统。

但是殊不知,靠严刑峻法以高压统治百姓。

沉重的赋税,大规模征调民力服徭役和兵役。

这就是大秦朝最大的弊端。

如果大秦朝不改变,整个大秦百姓,必定苦不堪言。