第232章 仁王之子
林海这次去倭国乘坐的是斯普鲁帆船,从淡水到长崎只花了三天时间。
当他踏上长崎的土地时,威廉·杨森的盖伦船才离开琉球的那霸港不久,差不多将将行驶了一半航程,尽管他比林海早一天从大员启程。
也就是说林海所花的时间还不到威廉·杨森的一半,这当然不光是拜斯普鲁帆船的速度优势所赐,一部分原因要归功于老阮对中、日、朝三国直航航线的开发。
如今从泗礁山或淡水出发,无论目的地是长崎还是济州,会友公司都已经可以用过洋牵星术直接跨越东海,这无疑是一项极具战略意义的探索。
不过飞剪式斯普鲁帆船的速度优势也在这次航行中体现得淋漓尽致,淡水到长崎的直线距离有两千六百里,林海的这条斯普鲁船跑出了十节的平均航速,这还是在南风已经很弱的九月下旬。
到了长崎之后,林海给了前来引水的住宅唐人一块庆长丁银,让其去悟真寺通报,很快欧左吉就带着几个浪人护卫迎了出来。
“二哥,你怎么突然到来了?”欧左吉有些吃惊,他一个月前刚从基隆返回,当时并没有听林海说要来倭国。
“咋地?你小子不欢迎啊?”
“欢迎欢迎,二哥,今晚该我做东了,请你去丸山花月楼玩八国联军……”
林海闻言有些无语,这才一个月不见,这小子看上去就有点血气不足,一副肾虚模样。看来海船上不能带女人真是让他憋坏了,在淡水就是天天住花艇,回到长崎又是整日在游女屋里鬼混。
“左吉,你义父今日在庙里吗?”林海干脆转移话题说起正事来。
“这我还真不知道,多半是回自己封地去了。”欧左吉闻言回道。
但这個职位本身一般是由三千石左右的旗本出任,一旦卸任之后基本是很难在外交事务上影响幕府决策的。
“左吉,你小子也悠着点罢?当心惹一身花柳病……”林海感到欧左吉变成现在这样子,他自己有很大的责任。
这事说好也好,说坏也坏,至少林海无法从张敬泉这里得到有益的建议了——群众的眼睛是雪亮的,装神弄鬼果然有副作用。
“是啊,你说的那什么水野是什么人?”
林海听到这话有些头疼,长崎奉行在倭国外交事务中有不小的话语权,尤其是事涉欧洲人,那更是具有举足轻重的地位。
“不在,他今日去水野河内守那里做客了。”欧左吉说着又道,“二哥,你找我义父有事?”
“檀越有命,贫僧自当遵从。”张敬泉一口就答应了下来,“不知檀越打算何日启程?”
再去和这个新来的水野守信搞关系有点临时抱佛脚了,何况长谷川藤正之前拜托过林海帮他运作大明册封之事,要是他还在位,那林海只要利用这事做点文章,相信此次倭国之行八成能取得预期效果。
要是他知道水野守信几年后就将出任大目付,肯定就不会这么想了。这是江户幕府的最高监察官,也是将军手下的特务头子,在倭国政坛的生态位大致相当于明朝的提督东厂太监。
但现在一切都不好说了,在悟真寺等待张敬泉的时候,林海思来想去决定干脆不走长崎奉行这条路了。毕竟这个水野守信也不知道能干多久,一旦卸任之后又成了一个普通旗本,在倭国政坛并没有多大能量。
老和尚竟然都没问林海打算如何去说动以心崇传,看来紫衣事件应验之后他对林海能与妈祖沟通已是深信不疑,。
“就是长崎奉行啊,去年刚上任的,名字叫水野守信,河内守是他的官位。”
却听欧左吉笑道:“二哥勿忧,我只睡清倌人,惹不了花柳病。”
“既是如此,若是大师有暇,不如明日就与晚辈一道去京都走一遭?”
“贫僧能有什么事,一切都依檀越之命……”
“那长谷川藤正呢?现任何职?”林海连忙问道,他两年前可是给此人送了一对长白山老参,外加两斗东珠和四张虎皮。
“好吧……”林海一阵羡慕,少年人还是有优势啊,他对清倌人就没啥兴趣,技术娴熟的又怕整出事来。
张敬泉从奉行所回来后,林海向其说明了自己的来意,接着道:“空寂大师,可否替晚辈引荐一下金地院崇传?”
林海这才知道长崎奉行换人了,而且新上任的这人还有朝廷官位,听起来似乎比之前的长谷川藤正还牛逼一些。不过,张敬泉这老和尚总算是不再在庙里装死了,他在长崎奉行所作客对林海来说是个好消息。
林海这天晚上终究还是没跟欧左吉去游女屋鬼混,第二天一早他换乘欧左吉的倭船,与张敬泉一道去往京都。主要是老和尚年纪大了,还是要换个舒适点的豪华座驾才行。
结果这次整整花了六天时间才抵达濑户内海的大阪湾,这一路水程也有小两千里,而且是近岸航行不敢跑得太快。
大阪到京都还有一百多里陆路,林海又在牛车上晃悠了三天。这年代倭国还没有马车,主要是马匹稀少,而且身形矮小,拉车较为费劲。
不过这倒是给了林海充足的时间欣赏大阪和京都的风土人情,这是江户时代所谓的三都之其二,还是很值得一看的。
这年代的大阪约有三十万人口,京都则超过五十万。放眼17世纪初的全球,人口比这更多的城市都不算多,仅此就可窥见倭国人口体量之一斑。
若是西班牙帝国不算海外殖民地的话,倭国的人口大概是这年代的全球第四,大明和莫卧儿帝国加起来占了全球人口总量的一半,除此之外第三名的奥斯曼土耳其也只是略微超过倭国一点而已。
大阪是倭国的商业中心,给林海的感觉就像是一个杂乱无章的超大集市,街上行人服色各异,一看就是个鱼龙混杂的地方。鳞次栉比的店铺之中,卖各类食品的占比最多,无怪乎大阪在倭国有“天下厨房”的称谓。
京都却是另一种画风,这是一座以隋唐长安城为模板设计的都城,四处都是方方正正的,城中有很多寺庙、神社和宫殿类建筑。
京都的店铺自然也不少,但几乎全是卖一些精致的玩意,比如折扇、乐器、雕刻、绘画、吴服之类,这里始终是倭国的手工业中心。毕竟倭国的公卿如今也只剩下逼格了,必须把这唯一的优势给发挥得淋漓尽致。