“啪！”一本书砸在陈默头上，少女生气的瞪着他，“想什么呢？说好的作业呢？”

陈默一窒，他看到的东西实在有点惊人，可以说是信息量非常大了以至于毫无知觉的就进入了神游物外的状态。“这就写这就写”陈默陪笑着说，拿起笔迅速的解决了两页题，偷偷瞄了少女一眼——流口水了。姑娘，这么困麻烦你躺床上睡觉好吧。

再次拿起书，陈默迅速地翻过序言——虽然后面灵力的发展历程实在让他好奇但是这本书毕竟不是专门介绍这方面的，他只是默默记下《灵道史记》这个名字打算以后找这本书看看。他快速的浏览了一下目录：

序言

第一章：灵力的发现与发展

第二章：灵力的基本性质

第三章：灵力三大基本定律

第四章：灵力的应用

附录一：灵力基础实验

附录二：相关数据

后记

“够专业”陈默在心里默默吐了个槽，翻到灵力的发现与发展对应章节。

对灵力的认知在弘朝前已有论声，但由于资源有限，样本有限和精力有限并未形成统一或有效的论断。

有史记载以来第一位对灵力进行了有效探索的先贤为战国音虚子王虚及其延脉，并著有《霜晨记》，基于基本的实验结果和现象进行了严谨地论证，然而由于观察方法的限制，其结论在基础错误的根本原因导向了错误的方向。

王虚的弟子吴秉传承其师成果，并在其基础上进行了灵力的应用探索，以失败告终并因此丧生。

王虚隔代弟子庞钧经多次重复实验确定了音虚一脉传承的错误并重新设计实验，确定了灵力的存在，但由于研究方向错误最终无法更进一步。

音虚一脉再传弟子白梧受召入登天阁并建立了登天阁基础结构，统合各方资源并主导研究，为第一代登天阁异士首领（阁主皆为当朝皇帝），惠帝时登天阁重组，白梧弟子李祁领筑道令，当时表现突出的异人出身者管辛觅领问道令，分别致力于灵力的可离体性与不可离体性进行研究。

文帝时……

陈默放下书开始做题，他担心少女再次醒过来发现他没做题时丢头上的可能就不只是书了，只是这奇怪的被压迫和被剥削的形象是怎么形成的？他严重怀疑她不关门是为了钓鱼执法。