新的一天又开始了。莫有为坐在了写字台前，手里面拿着手机，可不是在玩儿。他想着，在rb，算是有四种形态。

第一种是传统，又叫严肃第二种是大众，也叫做通俗第三种是手机，形如中国的络，却又有所不同第四种就是轻。事实上，后两种形态都可以归类于通俗当中去。

手机，即是由手机作为载体来完成的创作或者阅读的形式，具有可传播性，涵盖两部分的含义。

以手机作为创作方式，即是指那些拇指文化的引领者通过手机键盘进行的创作形式，称为手机

以手机作为阅读方式，即是文字是通过传统文本创作、p笔记本创作、手机创作等创作方式产生的，再通过下载、转换格式、输入、存储等方式录入手机中，从而用手机进行阅读的方式，可称为手机。

在国外，手机多年以前都已经有不同种程度的展，其中以rb尤为突出。在rb，手机正在成为带动电影、音乐、出版等多媒体联动的一大产业。

仅靠出版单行本就达到了几十亿元的规模，业余作家们通过短信连载的方式表手机在rb蓬勃兴起，这些被编辑成丛书或改成漫画、电影和音乐作品。

在外国，手机正在改变出版行业界的旧有模式。与过去由出版社现并培养作者的方式不同，表手机的门槛很低，只要通过专门的站投稿，谁都可以表作品。

手机伴随着15技术的成熟，手机可以更好地展现站内容，国内手机应运而生，比如漫文大6。15拥有更好的表现力，预示着手机的趋势。

在国内，手机的展模式仍旧处在比较落后，而且展相对缓慢的时期。普遍形式即是将手机与分隔开来，手机只是作为一种阅读的工具，而不是一种传播的媒体，而的自由创作气氛并不良好，只局限于某些大型的站及论坛里，一些专业的写手混迹于此。

但最近几年，随着博客的兴起，激了大众的写作**，越来越多的作品在络做传播，形成了良好的创作氛围，的传播也由单一的主题站、论坛，向更加具有大众化的博客里传播。

再则，近几年的无限风光的短信写手，摇身一变成了手机写世，越来越多的写手关注到这个行业里。遂逐步促进了这一行业的展，但光靠写手参与的手机产业必将具有局限性。

在上一世，莫有为什么都看，完全不局限于某一种形态。他完全有成为杂家的巨大潜力值。

他脑子里面想着，传统苦役列车已经在新潮社的刊物新潮连载在即，而嫌疑人的献身已然是交由到了讲谈社的现代编辑部。

接下来，自己想要再来一个新的形态，那就是在手机和轻当中进行一个人为的选择。

莫有为经过了片刻的考虑之后，是才决定把手机天使之恋给默写出来。他手上握着手机就开始了打字。

在莫有为的前一世，天使之恋被改编成为了电影，从而让不少看过这一部电影的人，特别是好些女生流下了眼泪。

整个故事讲述了性格独立、长相可爱的女高中生小泽理央内心有着无法抹去的阴影，14岁那年她因遭强暴怀孕并被母亲逼着流产。