吕布如实答道。

但他却知道这个时代的今古文之争，要说起来，都能从始皇帝焚书说起了。

始皇帝横扫六合，是要超越三皇五帝的绝世狠人，对孔子的儒家思想不太感冒，倒是韩非的法家更符合他的想法。

而且当时号称百家争鸣，除了儒家，法家等学说之外，各家都对治国表达了自己看法和见解。

?这是一个思想大爆炸的年代，诸家纷纭，给华夏也遗留了文明的瑰宝。

?这是最好的时代，也是最坏的时代。

?春秋战国之战乱，也是历史最频繁的时期。

?一统天下的始皇帝担心六国复辟，也极其不满意学说众多，谁都想教他做事。

?朕立下前所未有之功勋，要你们教我做事？

?思想统一为了时局的稳定，势在必行，于是秦王朝收集了各家著作留在都城宫中，烧毁了民间那些副本。

?随后，另一个狠人项羽，再一把大火，才将仅存的孤本烧毁。

然而，儒家的门生众多，生命力极强，不是一场大火就能毁灭，就算是后来五胡乱华最乱的时候，儒家也活了下来，并帮助中原文明成功延续。

?在这次大劫难中，儒生中也有狠人，将圣人的文章生背了下来！

?你能烧毁书籍，但烧不掉我的脑袋。

?一代代口口相传，儒家讲究的明知不可为而为之，也从来不缺乏刚烈的狠人。

?好在，秦王朝的寿命并不长，始皇帝死了后，大汉讲求黄老之治，儒生这才将脑海中的圣人经典重新复刻出来。

?到了武帝一朝，新的猛男不满窦太后推崇的黄老之治，更不爽大汉对匈奴的无为而治，在掌权之后开始大力创立学宫，鼓励儒生讲学，从儒生中提拔治理官员，大力推动新的思想。

随着董仲舒创新性提出罢黜百家，独尊儒术，儒家迎来了蓬勃发展。

?今文学派，一举成为官方的理论指导。

?可是谁都没有料到，连武帝本人都低估了儒家变态的裂变能力。

?整个天下推崇儒家，而且随着武帝横扫四海，脚踏八荒，儒家学子将功劳安在了新的理论指导，安在了儒家头。

?今文学派的发展，不再为天子统治服务，而是要翻身当主人。

?自然，也开始引得汉天子的不满。

?而古文学派起源是鲁王在孔子老宅中发现的古本，据考察是先秦时一批更刚烈的猛人，冒着杀头的风险将圣人经典藏起来。

?直到哀帝一朝，才被刘歆从汉宫内库中发现，并书天子。

?他有理由相信，那些口口相传的经典，在流传中出现了偏差。

?这些古本，才是正统。

而且他还有证据。

?只是，今文学派已经靠着武帝精心搭建的升通道，把握住了话语权和解释权，古文学派一直没有起色。

?双方斗争也是从此开始。

?随着汉天子对今文学派的不满，古文学派也逐渐发展。

?最终，在“穿越者”王莽的时候，爆发出了最猛烈的力量，这个有古来圣贤的大圣人，一举篡汉！?

?眼看古文学派要迎来最终胜利时，王莽玩过火了。

古文学派也从此大受打击，一蹶不振，只能在民间讲学，徐徐发展。

多年发展下来，双方各执一词，并各自拥有自己的理论指导和行动纲领。

而《春秋公羊传》正是今文学派推崇的行动纲领。

从今古文这个切入点，二人像是打开了话匣子。

吕布当然不懂经文，但是依靠他多年键盘侠的本事，勉强也还能应付。

待到竹简已经收拾完毕，二人的话头还没止住。

“当今的今古文之争，郎君怎么看？”

突然，女子问道。

这个问题就太大了，如果一时半会能说清楚，两帮人也不会斗几百年了。

吕布想了想后，答道：“重要的不是争什么，重要的是他们在争。”

站在几千年的高度，吕布当然能看得更清楚。

他也看出来了，一个寻常的女子肯定不会拥有这么多书卷。

想必是哪个世家大族的子弟。

他其实一直想跟那帮老汉臣搭线，奈何他是武将，董卓又将两帮人看得极严。

就算是西凉的嫡系将领，也禁止跟大汉老臣私下接触。

也许这会是一个突破口。

“重要的不是争，而是他们在争......”

直到吕布离去，那名女子还在反复默念。

显然这句话，对她触动极大，仿佛将过去所学都全部推翻，打开了新世界的大门。

此刻，吕布的背影就显得无比神秘。

“这个问题，也许该问一问父亲。”

她心里想着。

她的父亲，正好就是著名的经文学家。