“14，还有俺不叫毛小子，俺叫毛砍柴。”

半大小子大声说。

“毛砍柴”

朱诞一行人大笑，问他：“你爹娘怎给你取了个浑名？”

“俺爹在俺还没生时出海抢劫被人给杀了，俺娘在砍柴时把俺生了下来，就给俺取名毛砍柴。”

原来是个出生就没了爹的孩子，朱诞颇为同情，嘱咐他年长两三岁等身高气力见长后再加入卫队清剿番人吧，不然就你这体格，在山林中丢了性命让你娘孤身一人怎办？

正值青春期的毛砍柴脾气倔，认为朱诞的劝告是看不起他，扭头不答理。

进了县城现，城中百姓住所还是茅草屋，远远比不上关渡城的瓦房，这让朱诞纳闷，好歹县城人口是关渡的两倍，怎过的还不如关渡小城？也许是伍元瑛海贼出身不懂治理

到了县衙一问才知，伍元瑛一个时辰前率队深入河南的山林清剿现的番人村落去了，李真在城北的山林里带队警戒番人袭击伐木队。

傍晚时分，李真跟随伐木队返回城中，伍元瑛却不见踪迹。

“朱总管不必等伍县令了，他此去河南山林清剿番人估计要三四天。”

李真说。

“某身负使君招抚流求西海岸汉民村落重任，不能在此久待，等伍县令回来后请李县尉转交朝廷告身。”

朱诞拿出两份告身，一份是李真的，另一份是伍元瑛的，此外还有一份物资清单，列明了此次给台北县补给的布匹、药材、铁料、粮食，食盐酱醋、锅碗瓢盆等生活用具，还有鸡鸭牛羊等家禽家畜。

看着清单上这么多物资让李真有点小激动，别看补给的都是寻常物，却是台北县目前急需的，这几个月经营的好，等来年开春百姓生活就能提高一个档次。

第二日一大早，李真就组织人手将船上的物资卸下来运进城，听到消息的百姓听说还有酱醋等调料一个个高兴坏了，须知他们以前在海岛上当**时也很少吃到酱醋，更让他们在意的是上百的家禽家畜该怎么分配。

卸完物资朱诞就告别台北县率船队返回关渡汇合姚令光离开台北盆地，沿着海岸线南下寻找他以前途径流求时现的汉人村落。

探访的第一个汉人村子是三国时期卫温、诸葛直所部留在流求的遗民，他们是当时因染上疫病的吴军士兵而被卫温、诸葛直抛弃，留在当地自生身灭。百来个士兵侥幸熬过疫病活了下来，凭借番人没有的甲胄和钢刀击败番人部落抢了一群番女繁衍至今。五百多年过去了，人口已达三千多人，成为方圆百里实力最强的一个部落。

因与番人混血，且久居流求，在习俗上难免染了番人风俗，语言也受番人影响与江浙一带的吴音有些差别，与其交谈只能听懂大概意思。他们与番人的区别是没在脸上、身体其他部分刺上稀奇古怪的纹身，仍延续汉人习俗将头束起穿着交领衣和木屐。