魔术表演，作为“百戏”之一，对于这些贵人来说是不稀奇的。

唐代的幻术，更是发展到了一个巅峰。

《幻戏志》描写“于席上以瓦器盛土种瓜，须臾引蔓生花，结实取食。”

就是那个瓦盆装着泥土，现场表演种瓜，霎那间瓜藤长大开花结果，开瓜给观众吃。

还有一些魔术艺术家另辟蹊径，让有的东西消失不见。

《文献通考》云：“藏狭，盖取物而怀之，使观者不能见。”

难怪古人迷信，这么多神乎其神的幻术，谁看到不迷糊啊？

幻术大体分为“无中生有”和“有中生无”，对于七郎来说，最简单的就是“有中生无”了~~

可是，他自己清楚，别人演幻术，靠的是手艺，他靠的是作弊~~

今日上巳节，江边戏场就有演百戏的。

究竟要演什么，既能展现自己的能力，又不引人忌惮、追根究底？

七郎思索间，一曲歌舞毕。

有人称赞：“这胡旋舞热烈妖娆。乃我朝征服西域之体现，前代不可及也！”

这些郎君们，一人一句的称颂起皇帝英明、太平盛世。

……看个胡姬舞都能歌功颂德，这些人拍龙屁的技能也是炉火纯青。

婢女无需吩咐，一一将诸位郎君的酒杯注满。

七郎身前的小案上，也放着一个酒杯，婢女素手芊芊，从樽中舀出美酒，倒满酒杯。

看七郎不饮，旁边一个郎君笑道：“这是波斯人酿的三勒浆，以庵摩勒、诃梨勒、毗梨勒酿造，与蔗浆一般日常饮用，你但饮无妨。”

七郎想，喝一点点酒应该不会伤脑子。

看着杯中淡黄色、果香浓郁的果酒，他轻轻抿了一口……和果汁一样甜丝丝的。

歌舞节目结束了，有人主动出场，表演了一番剑舞。

魏王看得高兴，还亲自打起节拍，旁边一个公子吹笛伴奏。

“好！”魏王击掌赞道：“韦二郎剑气震四方！”

舞剑的韦二郎气息丝毫不乱，洒脱一笑：“我这是抛砖引玉，京中盛传慈惠禅师俗家弟子得其真传，西行高昌取经，手可涌清泉，佛祖脚印化像……不知吾等有缘一见否？”

来了，他来了。

七郎微微一笑：“既然诸位如此好奇，那在下也只有勉力一试了。”

“我随师父西行，取回的经书中有前秦高僧鸠摩罗什的手写经文。《晋书》中说，鸠摩罗什擅长‘吞针术’，我今日也为众人演一演吧！”

他想来想去，还是觉得表演前辈高僧的绝技比较稳妥。

魏王笑道：“‘吞针术’？倒有些趣味。”

他的话音一落，就有人去取针。