田墨轩说道：这就是公民法治观念淡薄的体现，法律一旦没有了公正，那后果一定是十分可怕的。

田墨轩的这一番话，也值得我们每一个人深思。

还有一件事，赵刚曾对李云龙说，不少高级官员开小轿车接孩子上学，公车私用，说明特权思想已有抬头之势。

虽然这些情节比较简短，但我们可以见微知著，联想到五十年代初期的社会现状。

至于电视剧前半部分，像百团大战、左权牺牲、小日子投降……历史上的确发生过。

因此，大环境、大趋势没有改，塑造的是里面的小人物，体现出该剧相对的真实性。

“天下没有打不破的包围圈，对我们独立团来说，老子就不把它当成是突围战，当成什么？当成进攻。向我们正面的敌人发起进攻，记住，全团哪怕只剩一个人，也要继续进攻，死也要死在冲锋的路上”。

“古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下对一剑客，明知不敌也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下也虽败犹荣，这就是亮剑精神”。

“兵熊熊一个，将熊熊一窝。只要我在，独立团就嗷嗷叫，遇到敌人就敢拼命，要是哪一天我牺牲了，独立团的战士也照样嗷嗷叫。我就不相信他们会成为棉花包，为什么呢？因为我的魂还在”。

“我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠得是什么？我们靠得就是这种军魂，我们靠得就是我们军队广大指战员的战斗意志，纵然是敌众我寡、纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人，一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂”。

“亮剑”精神贯穿整部电视剧的始终。早在抗日战争时期，李云龙就不断提起过、诠释过，等到1955年写毕业论文，他结合自身经历做了总结，赢得满堂喝彩。

亮剑精神，强调人在逆境中要坚持，要敢于接受挑战、迎难而上，反映出中国军民不屈不挠的斗志。

抗战时期，这是民族情感的一种表达，能够激励人、鼓舞人、打动人，观众看了，自然也被其感染。

电视剧拍到1955年国庆阅兵就结束了。

原著可不是这样，还交代了十几二十多年后，重要人物的结局。当然，大多数人的结局并不好，像李云龙、赵刚、田雨、冯楠，没一个善终的。

当得知李云龙的死讯，金门方向广播了楚云飞的悼文：

“……驻岛全体国军将士对李云龙将军的逝世表示深切哀悼……民国三十一年冬，李将军率部与倭敌激战于野狼峪，白刃战中手刃侯寇数百余，日军闻风丧胆。

民国三十三年，李将军于晋西北全歼装备精良之日军山本一木特种部队，凭血肉之躯及劣势装备与敌浴血奋战，实乃中国军人之楷模。

……现在广播在抗战中曾与李云龙将军协同作战共同抗击小日子侵略者的原‘国军’第二战区上校团长、现役‘国军’陆军中将楚云飞的悼念文章，楚将军引用南宋词人刘克庄《满江红》词作为开始：铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急，有谁怜？猿臂故将军，无功极……”

1978年，李云龙平反，恢复名誉。三位老部下痛哭流涕，旁观人员唏嘘不已。

这天，林睿在看报纸时，发现了一则非常特别的新闻。

“一帮子盗墓贼不务正业，放着那么多的古墓不去挖，改成老鼠偷油了。”

这世界之大，真是无奇不有，林睿是半天无语，自己的见识，还真的是很浅薄。

众所周知，南河西陕两地，自古多帝王将相的陵墓，像位于南河洛阳以北的邙山，西陕渭河周围的唐朝十八陵，由此也衍生了一个极为特殊的职业，那就是盗墓。

虽然这盗墓自古就有之，远在三国曹操时期，更是被授予官衔，称之为摸金校尉和发丘中郎将。

校尉的官职可是不小，在军中仅次于将军，掌管特殊的军队，而中郎将则是探墓的好手，俸禄高达两千石，到了近代的盗墓将军孙殿英，这些人都是“官盗”的代表人物。

不过到了当今社会，“官盗”已经是绝迹了，不可能再有人为了饱自己的私囊，去大肆挖掘古墓的，这是法律所不允许的。

而在民间月黑风高夜潜行于荒山陵墓之中的人，都被称之为“私盗”，也叫“民盗”，这主要指的是个人或者团伙的盗墓行为，这些人大多都是通过利益相互结识，不过更多的却是亲戚朋友，白天下地干活，晚上摸黑盗墓，平时都像良民似地，很难被人发现。

数代“家族营生”传下来之后，这些人的家族，也就演变为了盗墓世家，即使是现代，在西陕南河等地，也是有许多盗墓世家客观存在的。

通过上面的介绍，大家都知道，这“官盗”不受法律的制约，而“私盗”则就是违法行为了，他们不敢像祖宗那么明目张胆，往往都是在夜深人静的时候才行动。

“私盗”最为集中的地方，就是西陕，南河与山西这几个省份，由于近些年来政府打击盗墓行为的力度加大，现在的“私盗”也化整为零了，一般都是由两人组成，一个人挖洞，向外传递随葬品，一个人清土望风，这样的多为一家兄弟之间的关系。

渭市地处关中十八陵的中心地带，自然是不缺少盗墓的专业人才，有个姓杨的出身于盗墓世家的人，组织了一帮子街头的无业游民，拉起了杆子，开始了集团化盗墓行为。