庞统已然推心置腹地和刘禅谈论了。

近来他可谓惊叹不已，无论谈论任何事物，刘禅都可以推究根源，娓娓道来，使庞统暗自赞不绝口。

知晓云长多年书藏，竟被刘禅连续两个月读完，更使他有目咸赏。

虽说主公在益州新纳的妾室又生下数子，但就目前看来，刘禅机敏过人，行事可圈可点。远胜昔日刘景升二子，为汉家之幸，可有一点却让他非常担忧。

时至今日，天下形势已蓦然不同。

刘禅言行举止中，似乎有对于士族豪强的轻慢，忧虑其本末倒置，走上另一条路。

固然当初光武帝为豪强时，藏匿逃犯，官吏不敢至门捉拿，后为天子却搏击豪强，言道：“天子不与白衣同。”

缘由是后汉初，他在征讨隗嚣时，颍川、河东、东郡、济阴等地豪强群起反叛，到建武十五年下令度田，清查人口和田地，青徐幽并四州豪强，又接连叛乱。

光武帝不得已，令官吏遵奉法度，专击有不轨举动的豪强，使用酷吏治国。

后又挑选良吏为官，为了防止官吏结党营私，用严刑来约束。

这也是庞统叫较为心忧的地方，怕刘禅与士族豪强对立。

今非昨昔，豪强羽翼渐丰，背时而行，怕会惹起祸端。

庞统却不知，刘禅自然也十分清楚，眼前士族豪强的势头，更清楚它们还处于成长阶段，再过百年，那就真成了顽疾。

多亏了和帝刘肇，对于忠诚他的良吏，给了足够的封赏，还利用舆论将他们推到道德高地，使他们能对抗外戚，由此创造了包括汝南袁氏在内的，大批新兴士族。

英年早逝的他，没想到按下葫芦浮起瓢，摧折了外戚，却缔造了更恐怖的士族。

历史便是这样，以为用其他方法，能杜绝祸患，结果跑出来个更厉害的。

后面聪明的士大夫和豪强，学着前辈的路，有外戚的对抗外戚，有宦官的对抗宦官，又使一批士族崛起，最有名的当数弘农杨氏。

士人在和宦官外戚的对抗中，为了培养靠得住的人才，形成了家族教育，历经数代兴盛。

士子接受文教，就可入仕为官吏，获得权势后，又能侵占雄厚的钱财，以保子孙继续接受文教成为士人。

而汉廷最顶端的官职就是三公，一个士族可以通过家族教育，数代轮流任职三公，这样的士族被天下人冠称：四世三公，称其子孙为“公子”、“公孙”。

后来士族相互举荐为官，到任各州郡，也可举荐当地的豪强为官，就像蜘蛛织网一样，形成了门生故吏，被举荐者，又反过来举荐恩主的后人，在这种获利的潜规则下，被举者如果对故主忘恩负义，就会被天下士林唾弃。

这就是早年袁绍，为什么可以轻易取冀州的原因之一。

导致了原本皇帝——官吏——百姓，三者中间的官吏日趋膨胀，两头越来越轻，士族日益不把最上层和底层放在眼里。