返回第十章 观赏老北京全景,参观北京潭柘寺(1 / 2)我的学生生活首页

一周紧张的学习,让五明感觉有些疲惫,课余时间想四处看看散散心,五明想找一个能看北京全景的地方,五明问老胡:“哪里可以看见北京城的全景呢?”

老胡给五明推荐了去北京景山,说那里可以看老北京全景,于是课余时间,五明约上老胡,去景山看看,

北京景山位于北京市西城区景山前街,坐落在明、清北京城的中轴线上,西临北海,南与紫金城神武门隔街相望,是明、清两代的御苑。景山中心为堆土而成,是老北京全城的制高点。

五明和老胡乘车来到这里,开始登景山,老胡说:“景山上还有当年明朝崇祯皇帝上吊的那棵歪脖子树,看看现在还在不在。”

五明看见一个路口写了几个字叫做“上山路口”。五明和老胡沿着这条路往前走,大概走了400米左右,就能够到登山的入口了。老胡说:“据说,当年明朝崇祯皇帝上吊的那棵歪国之树,就在前面的那个位置。”老胡说:“景山它以前还有个名字叫做煤山,后来清军入关之后,觉得煤山这个名字还真不好听,跟倒霉同音,清朝顺治皇帝就把他改成了景山,意思就是高大的山。”

其实这座山一点都不高,大概只有四、五十米的高度。五明和老胡上去那是轻而易举。五明看见了那棵歪脖子树,人道是明崇祯皇帝殉国处,老胡指着那棵树说:“这里呢,据说就是当年明朝的崇祯皇帝上吊自缢的地方,你看看这棵树,像不像他当年上吊的那棵歪脖子槐树?明朝是中国由汉人统治的王朝。这让我想起了一句话,宁愿战死也不投降,所以当年崇祯皇帝在这里上吊之前,在他的龙袍上留下了一句特别感人的话,宁愿把我五马分尸,请不要伤害城里的任何一个百姓,你说这样的皇帝能不值得人们去敬重他吗?但是崇祯皇帝生不逢时,他生在了那个比较动荡的明朝,这棵歪脖子树呢,其实是后来移植过来的,真正的歪脖子树到底去了哪里,现在也没人知道,据说已经不复存在了。”

五明和老胡沿着前面的这条路,继续往上攀登,就能够达到景山公园的顶峰。就能看见整个北京城的全景,看看究竟是什么样。

来到景山,五明发现有几个亭子,老胡说:“这几个亭子,据说是清朝为了压制明朝的龙脉,就在景山上建了五座风格不同的亭子,“五明和老胡沿着身后的石梯再往上走一小段,就能够登顶了。老胡指着一块石头上刻的字说:“看到没有?石头上刻有‘京华揽胜第一处’,这不是我说的,而是很多人都说这里是看北京风景最佳的地方,最后一段石梯了,马上就到了,五明和老胡已经上来了,

登上景山就能看老北京中轴线和主要建筑。五明和老胡登上景山的最高处,果然北京中轴线上的很多建筑都能够全部看到,能看到整个紫禁城的全景。老北京城的好多着名建筑都尽收眼底。老胡说“这里就是北京城的中心点,站在景山上面,就等于站在了整个北京的正中心,并且还可以俯瞰整个紫禁城以及北京的全景,老胡指着前面说:“看到没有?那里面就是故宫紫禁城的全景,然后从这里往故宫博物院那几个字往前看就是北京的中轴线了,一直往前就到前门的天安门。前面最远处那个位置就是人民大会堂。那边横着的一条大街就是十里长安街。在这里还可以看见北海公园等。五明站在山上,感觉到了厚重的历史痕迹。

五明和老胡参观完景山后,就下山回到了住处。

这个星期天,上级机关为了让参加学习的学员们在紧张的学习中放松放松,培训班组织者专门组织全体学员去潭柘寺参观,星期天一大早,五明和学员们乘坐几辆大巴车,去潭柘寺参观,向导向学员们介绍说:“潭柘寺在北京市门头沟,它是一座比故宫紫禁城还要古老的佛教寺院,也是久负盛名的皇家寺庙,潭柘寺是佛教传入北京后修建的第一座寺庙,距今已有一千六百多年的历史了,先有潭柘寺,后有北京城的这句名谚在北京早已是家喻户晓。”

有位学员问:“为什么说先有潭柘寺,后有北京城呢?”向导说:“先有潭柘寺,后有北京城,这话是怎么来的呢?这潭柘寺最早建于西晋时期,算到今天有1600多年了,而北京呢,作为首都是辽金时期才开始的。元朝定都大都,北京元朝时叫大都,到了大明王朝的时候,朱棣迁都北京,明成祖朱棣器重的大臣姚广孝曾在潭柘寺内隐藏修行,据传说当年修建北京皇城时,姚广孝从潭柘寺获得了不少灵感,北京城许多地方都是依照这寺的样子修建的,姚广孝很多的灵感都来自于潭柘寺的建筑,你们看面前这大雄宝殿的重檐无殿顶,紫禁城的太和殿就是仿造它建的。据说紫禁城里的建筑好多都是向潭柘寺这儿学的。潭柘寺在鼎盛时期共有房屋999间半,而故宫是9999间半,所以才有先有潭柘寺,后有北京城这句民间的谚语。”

向导说:“而潭柘寺的名字是怎么来的呢?潭柘寺是佛教传入北京地区之后建造的最早的一座寺庙,当时呢叫做加福寺,现在呢,叫潭柘寺的原因是,寺后有一龙潭,山上的有几棵柘树,而这几棵柘树在北方是非常珍贵的,因为呢,它原本生长在南方,木质呢,非常的坚硬,纹理非常的细腻。可以用来制造一些高级的家具,而且它的树枝倍有弹性,古人拿它做弓背,而现在潭柘寺的山门前,目前呢就剩这么几棵柘树了,就这仅有的几颗了。”

五明和学员们一行下车来到了潭柘寺,潭柘寺位于北京市西郊,是一座古老的佛教寺庙。五明来到潭柘寺时,首先被周围的环境所吸引。寺庙周围是山清水秀,景色宜人,非常适合修行。

五明一行人进入潭柘寺,看见潭柘寺依山而建。坐北朝南,主体建筑分为东中西三部分,根据山势逐渐升高。

五明和学员们跟随向导进入山门后,看见潭柘寺就是分为东中西三路的主体建筑群,中路有山门,天王殿,大雄宝殿和毗卢阁等建筑为代表,而东路则以白塔,财神殿,延清阁,行宫苑和万寿宫等建筑,西路则有楞严坛、界台殿和观音殿等景观。潭柘寺还有两宝,宝锅和石鱼,宝锅位于天王殿前,铜锅直径1.85米,深度是1.1米,

石鱼是在观音殿西侧的龙王殿前,长1.7米,重150公斤。向导说:“传说石鱼是当年南海龙宫里面的镇海之宝。来这的人都想手摸石鱼,据说双手摸石鱼可以保佑平安。”