张伟知道某种缺憾，就是今年发现病人们的迷惘，因为动不动就牵涉到菩萨保佑！

看起来这片区域是把菩萨挂在口头上的，张伟想起了观音堂，忽然之间有了某种亮堂！

观音菩萨在这里，就是人们的口头禅，应该是观音堂的势力在这里是深入人心，而且得到了老百姓的爱戴。谁

张伟发现可以肯定这片区域有观音堂的势力，可是东白山颠的仙姑殿里菩萨是谁呢？

张伟猜想有这样的人选，如女娇、阴丽华、观音菩萨等等。

不过现在看起来，廖宅的不简单也许就是观音堂的传承了！因为蒋村的尼姑庵也出名，张伟认为，从大马坞到大唐庵，从柳仙殿到东白山颠，从东白山颠到普陀山，其实也就势力的变化，可以说是一步步的走向隐秘。

东白山过嵊州，到宁波，过海去舟山群岛，普陀山的观音菩萨就名满天下了！世事波上舟，沿洄安得住。

遥想古老传说，张伟听说过某些观音堂的变迁。

从阴丽华时期的管阴堂成立以后，那些杀手组织就神出鬼没，后来与郭皇后娘家的斗争中胜出，阴丽华也成了皇后。

从此以后管阴堂就黑白通吃，一时间风头盖过了张三李四家族，可惜好景不长，到邓皇后上台，阴家被发配到现在的越南。

就这样管阴堂势力南迁与隐藏，而在会稽山区域经营了多年的管阴堂根深蒂固了，一些人改名换姓，有改应、俞、蔡等等姓。

而邓家的势力却很难在会稽山区域壮大，如廖宅村子里，就局限于某些山村，如张家山、茅岭、黄金浪。

也许是因为管阴堂神出鬼没，皇帝与邓皇后居然“以和为贵”了，不久就与管阴堂冰释前嫌了。

不过管阴堂却变成了观音堂，因为阴家被发配到越南，所以南海观音也就顺理成章的名扬天下了！

张伟有自己的某种观点，因为佛教的兴起就在于东汉，或许就是因为观音堂与越南的某种文化融合而成的。

现在大家都会说南海观音，却都以拜普陀山的观音菩萨为善，从侧面就可以知道，观音堂真正的势力范围就在浙江区域。

而且从杨贵妃观音堂来分析，那个山口百惠的姓中山口的山应该指的是会稽山，或者是东白山。

还有张伟认为，观音堂后来就是皇后家族的势力，而且从东汉开始，一直到明朝都是如此。

至于证据，其实从东白山周围的某些姓氏就可以发现其中的端倪了。

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一个时代有一个时代的信仰，而某些让普通百姓记住的，就是永恒的爱戴，无论时间之河流向何方。

东白山或许因为某些势力更替，从而对太阳神的祭祀有某种程度的变化？

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张伟常常与妈妈聊天，因为人的一生就是应该寻找长辈的某种思路，从而让自己变得更加精彩与强大！

妈妈的思路都定在了那些兄弟姐妹身上了，谁生意好，谁生意比较差，谁身体欠佳等等。