与专业性比较强的官妓相比，市妓是最全能的一类歌妓。

因为，从出现的那一天开始，这些市妓就要面临最激烈的竞争。

由于歌楼妓馆、瓦子发展的很繁荣，竞争也很激烈，就出现了专门教授或培养歌妓的学府，“行院”。

行院培养歌妓的方式和目标，也是比对宫内的教坊。

由行院训练出来的市妓，她们的技艺就像那些官妓的一样，个个训练有素，风姿绰约，仪态万千。

而且，这些市妓的琴棋书画、歌舞弹唱等各种技艺更全面。

经过大浪淘沙般地残酷竞争后，那些厉害的市妓都是情智超众的一类人。

她们看惯人情冷暖，各人嘴脸。

所以，她们的交际能力，都十分厉害。

她们既能做到像一朵巧笑嫣然，善解人意的解语花，又能端庄矜持，像个不染凡尘的清高仙子。

她们既可以与客人打情骂俏，情意绵绵，又做得到装聋作哑，万事不知。

等等……

总之，无论那些达官显贵，文人墨客喜欢什么类型的女子也好，具备什么样的才艺也罢，行院里都能训练出来。

若非如此，又怎么能够留得住达官显贵，文人墨客的心呢？又怎么能够让这些自视甚高，骄傲无比的风流才子们流连忘返，心醉神迷呢？

自从青楼陨落，变成歌舞表演的场所之后，青楼中的那些色艺双全的市妓，与那些文人骚客演绎了一幕幕或喜或悲的故事。所以，才会有杜牧的名句“赢得青楼薄幸名”。

青楼市妓喜欢文人才子，并不完全是因为她们是情窦初开，不谙世事的幼稚女子，多是利益交换，各取所需。

市妓们有美貌，却需要才华支撑，才能有个好的收入。

文人才子有才华，又迷恋市妓们的美貌。

双方一拍即合，犹如干柴烈火。

文人才子的那些诗词歌赋，那些名画佳作，若是能在青楼之中流传开来，那么必然会很快火遍全国。

柳永等这些诗人的诗词，能够广为流传，甚至能留名千古，为后人所称赞，与这些官妓、市妓的传唱是分不开的。

若是有柳永、苏轼这般才子、文豪为某个市妓写上几首上好的诗词，甚至是流传千古的名句，那市妓的身价就是十倍，甚至百倍以上了。

从大宋目前的状况来看，整个大宋社会，对市妓的印象，也还算不错。

甚至有女儿的家庭，会特别培养女儿的诗词歌赋等能力，从事市妓行业，为家里多赚些钱。

许多立志要做市妓的女孩，从小就开始学习琴棋书画，诗词歌赋等才艺，以及仪态，妆容，穿着打扮等。

这些少女在十二岁就开始跟着前辈们出来表演，一般到十四岁都能独立演出了。

但市妓这个行当竞争太过激烈，基本上都是吃青春饭的。

过了二十岁，她们就要面临新的选择，要么从事新人培训，要么转行。

也有中途退出这个行当的女子。

总体而言，在明面上，大宋的市妓们坚持卖艺不卖身的原则，才吊足了顾客的胃口。

这也暗含着对人性的把握和掌控。

毕竟，对男人来说，得不到的，才是最好的。

至于某些市妓私下的个人行为，那也与其所服务的场所无关。