第一次模拟乡试虽然结束，但通过这一次模拟乡试，也使颜畅对书院学生的整体质量有了一个新的认识。

学生对于经文要义的理解程度实在有些惨不忍睹，所以即便知道破题方法，具体做起来还是有些力不从心。

‘乡试八股、策论和试帖诗……也亏得八股过关，其他基本没问题；这要是和后世的语数外一样，同时拉三门，鬼也拉不起啊。’

颜畅是现代穿越来的，虽然其他乱七八糟的小说都说猪脚有什么金手指，但颜畅自认自己没有任何金手指——精神分裂也算金手指？你怎么不说疯人院的神经病也是大神呢！

所以啊，一切都只能靠自己这聪明的脑袋瓜！

作为现代高中的老师，颜畅平时也没少看教育方面的东西。以前似乎都是要学生死记硬背，但不知从什么时候开始，风潮突然就变了，有了什么启发式教育，就是要让学生理解记忆。

高中多少门课？只说考试的吧，语文、数学、英语这三门是必须的，剩下的文综、理综都是三门。六门课啊，这么高强度的课程，一个班三四十个学生，真让学生都理解了才继续下一章，估计三学期才能上完一学期的课。老师耗得起，学生耗得起吗？高考时间可是固定的，他不等人。退一步，你保持原本的教学速度，到时间就继续下一章内容，那就注定很多学生理解不了。可是要考试啊，那些理解不了的学生怎么办？还不是回到原来的死记硬背？

启发式教育看上去很人性化，但六门课的课程量在这里，老师的教学速度就必须快；考试模式在这里，学生想要出成绩，就必须要有足够的做题量。

教育不是为极少数人的专利，他是为大多数人服务的。说到底，理解记忆只适合极少数‘聪明’学生；死记硬背才是大多数学生的归宿。

日本电视剧《龙樱》里有一句话说的真是对——填鸭式教育才是教育的真谛。

因此，即便颜畅本身不愿意让学生死记硬背，但现实在这里，只得勉为其难让学生去背了。

之前对于破题的方法，颜畅自认已经说的很全面，毕竟为了破题攻略，自己可是查了N多资料，墨水都写了好几升，但学生没有基础，这就是行不通。

“学生的底子太差了，所以，从今天开始，让他们开始背诵八股范文吧。依排名先后，两个学生一组，相互监督，一天至少背诵三篇、熟读十篇。”颜畅斟酌着，“至于破题，也不能落下，每天还需要尝试破题。结合着来。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我就不信了，一个人背他几百篇八股，这八股文还做不好。”

顾彦成闻言一摸胡须，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟……此言甚妙啊。”

颜畅反问，“这话你没听过？”

顾彦成不过随意一声感慨，不想招来颜畅一句反问，只得道，“确实没有听过。”

颜畅头大：这句话说的可是唐诗啊！明代还没有？难道填鸭式教育在明代也是首创？

其实这还真不是顾彦成孤陋寡闻，‘熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟’这句话出自清代孙洙编辑的《唐诗三百首》序言，明代还真没有这句话。

不过这个显然不是重点，胡永利道，“背诵八股和破题，时间上怎么安排？”

“我不知道学生什么时候记忆力最好、也不知道他们什么时候最清醒，但我需要他们早上起来的第一件事就是读八股、背八股，他们晚上睡觉前干的最后一件事还是读八股、背八股。”

胡永利算是听明白颜畅的意思了，“那么破题就留在午时吧，其余时间背诵八股文章。”