所以丹枫阁他当然是知道的，只是没想到眼前的这位戴先生，就是丹枫阁主人，前三立书院的文杰，傅山的好友。

郑顺礼又看了看季鹤，原本以为他只是个大盗，现在对他刮目相看了。

季鹤跟戴枫仲敬了一杯：我听说他们重建了三立书院。

他们，说的是满清。

三立书院是出君子的地方，不是出乡愿的地方。我还没进书院的时候，傅兄和各位学长先反阉宦，后反权臣。仗义持正，可称一时豪杰！

恨不能睹。季鹤举杯。

哈，当年你师父夜盗阉党府邸，举世震惊，我才是恨不能睹！

戴枫仲举杯大笑。

两人饮罢，季鹤对郑顺礼说：你后来见过你三哥吗？

没有。

他结婚了。

他。。。结婚了？！郑顺礼十分惊讶。

敬他。

两人举杯，季鹤没等郑顺礼就自己干了，他告诉郑顺礼：我师妹就靠你照顾了。

郑顺礼木讷，点了点头。

季鹤又问：盗亦有道，听过吗？

听过。

这是骂人的话啊。戴枫仲插话说。

对，道家以道亦有道来讽刺儒家。儒家推崇圣人，由仁义礼智信可入圣，圣人出，天下治。而道家则举反例，说道跖是夺牛羊、取妇女、不管父母、不顾祖先的大恶人，却也有仁义礼智信，原来仁义礼智信的本质是能力，而非道德。

这就是盗亦有道，本意不是说盗贼也有道义，而是说有能力的人，并非一定向善，也可能作恶。窃钩者诛，窃国者侯，就是这个道理。

戴枫仲笑着说：其实儒家也恶乡愿，但庄子的道理，不得不学。

季鹤连连赞许，又对郑顺礼说：我们一门的本事，你见过吧。

印象深刻。

我们一门的功夫，能偷东西，也能暗杀。但历来就忌讳杀人，即便是杀大恶人，也要斟酌再三。因为能力大了，就必须限制，就算没人限制你，也要自己限制自己。所以我们只偷东西，如果徒弟滥杀甚至行恶，师父会执行门规，取他性命。

那为什么当初你师父要收我三哥？

一是因为他有不白之冤，二是因为当时正式用人之际，而他有用。

季鹤说到这里，突然面露难色，说道：我师妹这几年开的杀戒，恐怕太多了，这不是好事。我师父对她太娇纵，不会杀她，但她可能会把麻烦引到自己身上。

季鹤没有说的太直白，他知道眼前的这个人绝不会坐视不管。

他又说：传你武功，学吗？

郑顺礼愣了一下，他之前一直对季鹤、商颖一门的功夫颇感兴趣。

但刚刚听季鹤说了很多东西之后，这样的兴趣基本打消了，他这才意识到自己似乎对道义看得很重，宁愿不牵涉到这些枷锁里面去。

但他不必担心，季鹤说要教他别的东西。

五行手法，有听过吗？

是说火手克木手那些的吗？我略有耳闻，我觉得实战里变化极快，博弈极繁，类似哪手破哪手的理论都没有用。

姬隆峰只告诉过郑顺礼，要用手蔽住五行，仅此而已。

那些，只不过是五行的皮毛，又被一些人传承失真以后的产物。

五行遍布人之一身，如手心属火，鼻尖属金，手掌顺气力前推而出，如同虎势。按五行而言，是火化金，火到金回。五行之势并非独立，你若能悟之，当谢祖师天上有眼。

郑顺礼感觉恍然大悟，但忽然又觉得自己什么都没懂，但过一会儿又觉得回味无穷。

心想内中道理，自己思之悟之，将来必有大用。

郑顺礼的心思在戴枫仲面前一览无余，他开玩笑说：郑公子如有大悟，将来也教一教我那些不肖的后人吧。