返回第四十三章 湖畔鬼火(1 / 2)五鬼悬门首页

再放下倒霉的三太子不说吧。

这边包子和罗兰已经收拾好行囊,也不顾天色未明,向着玄武湖方向赶路。有了鹿皮古图的指引,一路方便了许多。按照地图标识的,翻山的走法要比大路省下半天的行程,这无疑为营救三太子赢得了时间。随着进入山区腹地,树木也逐渐高大繁密了起来,随处可见参天的白桦和老杨树以及密密匝匝的原生落叶松,杂草落叶形成的腐殖层的厚度也在增加,踏着白雪掩盖的松软的落叶层,两人一脚深一脚浅地行进在山路上。

罗兰边走边问:包子哥,这鹿皮地图看起来似乎不只是指路那么简单,要不那墓主人怎么把它供奉得那么高。

包子说:当然了,听说这鹿鼎山里神仙洞府很多,满清时候更是达到鼎盛,上天也注意到了这里龙气冲天,认为需要管理,专门在玄武湖设了州郡办事机构,为升仙的灵鬼和神兽们办理上天手续,但是人的眼睛却是看不见的。人如果想要修仙,最好的办法和仙人攀附关系,那就必须找到各处洞府、办事机构互通有无,这就需要让洞府出现的咒语。而每个洞府都有它独特的暗语,只有在正确位置念了正确的咒语,人家才会显形,也会拿这个人当自己人。我听姥姥说过,鹿皮卷最早是鄂伦春族巫师所做,后来天庭收复此地的各路诸侯时,也曾用做先导地图,是天兵天将用的正规作战地图,因此是圣物,类似于大禹王的测水尺子之类。拿到鹿皮卷者,甚至可以自称天兵,小仙小怪见了无不唯之马首是瞻。想要修仙得道自然不在话下。

包子和罗兰翻过一处山梁,顿时感到一阵强风扑面而来,视野瞬间开阔。虽然夜色朦胧,但辽远广袤的覆盖着白雪的黑土大地仍然一览无余地展现在面前。山顶风大,罗兰冻得直打哆嗦,包子细心地摘下围脖给罗兰戴好,自己拿着鹿皮地图寻找着河神庙府所在玄武湖的位置。从某种意义上讲,现在已经是第二天了,九月二十九,就是三太子被开刀取丹的日子。

“玄武湖是三条大河汇聚而成,别看叫做玄武,其实不在玄武位置,它在整个鹿鼎山的勾陈位,是鹿鼎山的核心区域。相传玄武湖下有天然形成的八卦阵,而且按照日月星辰的变化有戒律地运动,也是整个鹿鼎山风水的核心。当年天庭在选择府庙住址的时候,对玄武湖是别有青睐,故而在此地设立河神府。而河神府的建立,显然是占了司掌水域的龙族的利益,于是龙族也见招拆招,在陆地上建立了悬龙府,与河神府分庭抗礼。悬龙府实力强大,不仅躲过了明朝宫廷法师屠龙的大劫,更是在后三百年里福保满清一统江山,天庭也得敬畏三分,所以河神府在一般情况下只能任由悬龙府调遣。”

“包子哥,我不明白,仙人们都是超脱红尘的人,怎么也像人类一样,各种竞争和欺压呢?”

“竞争和欺压也是道。”

“道?”

“是啊,你看自然界,弱肉强食、彼此厮杀,直白而且凶残。人来自于五行天地,自然也是不可能超脱。修仙其实就是修这些道、明这些理,参透了万事万物的运行准则就算是成仙了。”

“我对仙的认识还是模糊,你看黄仙是仙,悬龙是仙,太上老君也是仙,都是仙,为什么差距这么大呢?”

“仙的品级分化非常明显,等级也很森严。仙是人的高能形态,与失去肉身之后的“神”是不同的,他们分天仙、神仙、地仙、人仙和鬼仙五个品类。最强的就是“天仙”,他们来自于道,不是人类,没有人形,依元神界生起新的宇宙,以无量化身引导众生趋向无上成就,比如元始天尊;而“神仙”是修炼者阳神离开肉体,以意识的形态存在于宇宙中,也很厉害,比如太上老君。”

“我一直以为他们都是一个级别的!”罗兰显然对这个话题蛮感兴趣。

“地仙就是以玄关境界为界限修炼,说白了就是上不了天,在地界修炼,与万物共享一个三维空间,他们有肉体元神但是极为长寿。这是佛祖见了都要尊敬的,很多龙族就是这类仙人。人仙则是开慧开悟的人类悟道所成之仙,比如八仙、灶神、财神等等。而鬼仙最为低等,是灵鬼和神兽们参悟道法,修炼而成。它们首先要克服兽性,抵达人性的高度,再从人性出发悟道参禅。这期间,如果没有修成或者拥有了邪恶法力的,容易演变为妖怪。而上界对这些散修者也是极度蔑视,打压起来毫不留情。东北的狐黄白柳灰五家能够超脱兽性,抵达人性,又能够行善积德,得到上天认可,这是非常不易的。”

罗兰在新疆远没有这么多的修仙论道的常识,听得如痴如醉,她眼神游移向远方,出现在视野里的景象让她惊奇不已“包子哥你看!”顺着罗兰手指的方向,包子见远处田野里星星点点的篝火,如暗夜的繁星散落人间。这里没有人家,什么人在这里点燃了如此多的火堆?

“包子哥,既然有火,我们不如过去蹭点温暖。”罗兰建议到,包子看看地图,的确不偏离方向,于是两人向着火光方向跋涉而去。

走到近前了才发现,这火堆有些古怪。

最近的一处火堆,围着七八个身穿蓝色工装的人,头戴着银色的铝盔,火堆边上放置着大量行李,大家围着火热烈地交谈着,有些人手里还端着印有“松原油田”字样的大茶缸,里面是看起来是香喷喷的肉丝盖浇饭。可包子既闻不见味儿,也听不见他们说什么,仿佛是无声电影!包子使劲儿晃晃头,还是听不见。“我耳鸣了么?还是刚才中了蜈蚣毒?”包子问罗兰,罗兰说“哥哥,其实我也听不见!”

等再近一点儿,那火堆与红毛衣男子家的大火一样,没有任何温度!包子对正在交谈的一个石油工人礼貌地问“叔叔,这里有油田?”那人根本没有理包子,甚至没有发现包子的到来,依旧兴致勃勃地和身边的人交谈着,尽管没有声音。包子伸手去扶石油工人的肩膀,手却从他身体穿了过去。

这是一场空气投射的电影么?包子和罗兰呆立在原地,罗兰说“包子哥,前面还有火堆!”俩人跑向另一处火堆,也有四五个人围着,伸手烤火,这些人每人的肩上都靠着一把三八式步枪,腰上插着中国俗称镜面匣子的德国原产毛瑟C90连发手枪,有的人腰上插着日军军官标配的王八盒子,但所有手枪被磨去了准星,枪管蹭得露出了精钢的原色。这些人的手乌黑透亮,脸上胡子拉碴,一看就是个把月没有洗了,每个人都戴着翻毛的狗皮帽子,穿着脏得发亮的黄布土军装,没有军衔,脚上穿着塞满乌拉草的满洲造翻毛大皮靴,火里哔哔啵啵地烤着几个土豆。这也是无声的电影。

罗兰藏在包子身后“鬼子!!”

“火烤胸前暖,风吹背后寒,他们是关东军的老对手,东北老抗联。”

“哎呀妈呀,这还不是鬼?老抗联要是活着,比我爸岁数还大点儿呢。”

俩人从火堆正中心穿了过去,继续向前探索着。

下一个火堆,一群身着青布长衫、梳着辫子的男人门和头发凌乱、枪矛枪刺不修边幅的女人们在烤火,身边放着粗竹子削成的扁担,里面是行李卷和廉价的家当,几个孩子围着火堆蹦跳着。两个类似族长的人,拿着一幅毛笔描绘的粗制地图,指指点点。几个大一点的孩子,用煎饼卷着象牙白葱,吃得津津有味。这是一个典型的闯关东的山东家族。仍然是无声电影。

无数火堆,从解放后到解放前,从民国到清国,乃至女真部落、大金国巡逻兵、鄂伦春牧民,甚至原始祖先,各色人等栩栩如生,俩孩子跟看电影一样过了个遍。