年，忙的不亦乐乎，又心甘情愿。一个家族阖家欢乐的团聚。

到了年三十的这一天，一切准备就绪。余下的就是贴贴对联，垒垒旺火，挂挂红灯笼，年的忙碌以近尾声。家的盛宴开始摆盘拿筷，只等除夕之夜的来临。

在寨里，已有零星的爆竹燃放，传来孩子们的嬉戏追逐，年的热闹是为孩子们准备的。过年了，穿新衣，吃年饭，憧憬着天真的那个希望。

乡村的过年和城里的并无多大区别，当然不排除十里不同音，百里不同俗的可能。比如，一家人把那个“百籽子”常常挂在嘴上的巷口的邻鞋铺，专做鞋子的，就不过三十，过的是初一。但年的团圆是相同的，亲情一家，团聚一起，共叙来年日子的盘算。

除夕的晌午饭与平日的没什么两样，富裕的人家也就是再多添上一两道菜。这一顿饭吃的是素糕，俗称接年糕，寓意高升的意思。到了初一吃的也是糕，炸油糕。初一吃素，就意味着一年吃素，多少有点信仰的人家大半是这样过的。调个豆芽菜，再拌个粉，炒几个素菜之类的热菜，全素。这一年的日子平平安安。

除夕的年夜饭很隆重，是一年的膳食最丰盛的一次享用。当然，对于县城非常穷的人家也就拌个粉，炖个羊肉红萝卜，再炖上一锅猪肉，这是穷人传统的年夜饭，和富裕人家的比较，过的非常凄惶。

除夕的午夜，过了十二点，全家起来是要接神的。接神的时表不一，老黄历上说的清清楚楚，到时，摆供、上香、叩首、响炮竹、点旺火接过神之后，一家人才围坐在一起吃年货，话年节，年的过从接财神开始。年是要守岁的，这是一年最重要的时候。

初二接的是财神，民间的习俗。

初三，曾文贤把族人请来叙叙亲情，亲戚是要走动的。不往来，日久弥生，且还会生出些事端。这一点，曾文贤比较注意。

走时，又到镇上拜会了商界同仁，话语间将曾久儿已有婆家的事儿传递出去，免得有人再提亲搞出些尴尬之事。

有一件事，乡间和县城议的比较多交纳公粮，以前叫皇粮。现在给日本人交纳。