在听到脚步声的一刻，迷雾般的梦境，像飞花般在眼前散去。

春天的阳光，自头顶的芭蕉树隙漏脚下。

这是三年后的顾家小院。

顾家大郎背着行囊从屋里走出来的时候，闻声看一眼，王家当家的正在院子门口和他母亲说着话。

“……你们当家的让我给你带个口信，就是这么一回事。你且放宽心，凡事等他回来再说。‘送’了乔掌柜上山。他就回来。”

而自家妹子正坐在院里芭蕉树下的饭桌前，用白线将午饭剩的清明团子重新捆住。

两道捆索，鼓起来的中间也绕一下，四个角。

形如一个个刚出锅的小馒头，连成一串。

然后，顾家娘子匆匆走了回来，看他一眼。

目光似有深意。

一言不发，进屋去取银子。

顾家大郎也就偷听到了一个话尾，顾及院门口候着的王家当家的，便只是看阿九将手中的白线收尾。

余了些许白色线头在下面，飘飘荡荡。

就跟清明祭祖时的金银锞子似的。

宛若招魂。

南疆自古就有礼敬祖宗、慎终追远的礼俗规矩。

祭祀祖先按祭祀场所不同又有墓祭、祠堂祭。

祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先。

顾家虽然在此地才历经三代人，却在山上庙里有一个祠堂，供奉着顾家祖父的牌位。

据说，顾家祖父那时候，是个老爷，家产千万。

也因为老太太是个礼佛的人，平日里一有闲暇便喜欢去庙里上香祈福。

龙神庙翻修时，捐了一千两的功德银子。

千年古刹也被其孝心打动，便有了一座名为顾家祠堂的小楼。

祠堂里供奉了顾家祖宗的牌位。

清明祭祖的时候，就要用到这种金银箔叠成的元宝、锞子，用线穿成串，下面缀着彩纸穗子。

一串串挂在坟头，或者祠堂里。

南疆祭祖按时间又分为春秋二祭。

清明春祭，祭拜直系祖先。野外踏青，祭扫墓地，以自家人为主寄托着对先人的哀思。

重阳秋祭，祭祀宗族共同的先人。

重阳节有登高祈福、临水放灯、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗，相沿数千年，此地便有了一个龙神祭。

南疆人用隆重的仪式祭祀，庆贺丰收，酬谢大地，用新米等祭祀祖宗，报告秋成。

希望在新的一年里时和岁丰、风调雨顺。

顾家阿九起了身，向后望了一眼，问道：“这就走？行李都收拾好了。”

“原本就带了两身衣裳回来。”顾家大郎看了身后行囊一眼，颇有些无可奈何，“你又去祠堂住了半月，捡了只野兔回来。”

“守株待兔呢。那是龙神庙的地界。山上僧人不要，我便拿了回来。”顾家阿九当然不会说，和师兄骑马去桃花源里打猎去了。

她刚得了一匹胭脂马，打猎的兴头足，不过这只野兔被她撵得，撞树身亡。

她原本还想捉活的。

娘亲见那兔皮完整，打算给她阿哥做顶帽子。

顾家大郎背着行囊立在葡萄架下，一袭学院制服的长衫。

风过，荼蘼影散落一身。

穿得倒像个读书人的模样，一身石青色的丝绸长衫，显得分外挺拔。

只是袖口收紧，方便他们动手跟人打架吧。