“脚抬起来，好，别动，不然被切了不怪我啊！”

“之前你割我手上绳子不是很熟练吗！现在突然开始手抖了？！”

“之前割了就割了，谁知道你谁啊。”安然嘟囔道。

小姑娘你思想很危险啊。

陈默起身，踉跄了一下，安然赶紧扶了他一把。他甩了甩腿，被捆太久了，气血不畅，脚都麻了。

安然抬手看了看表：“呀，这么晚了，我得做饭去了，你自个儿玩去吧。”

玩儿你妹啊。陈默实在忍不住，又叹了口气，他今天叹过的气比以前一年还多，感觉整个人都老了几岁。

走了几步，跳了几下，他拿起《灵力基础》继续看了下去。

之前说到的是灵力的离体性研究，陈默回忆了下思路，登天阁在惠帝的干涉下分成了筑道和问道两派，惠帝……陈默回忆了一下，弘三代是惠文景。

文帝时，登天阁在惠帝时期分割开的两派竞争最终以“灵力不可离体”为理念的问道令取胜，管辛觅为首的异士派得以主导登天阁的研究范围与方向。音虚一脉为首的战国学派迅速转向灵力不可离体研究。

音虚一脉的传人似乎都继承了固执的特点，他们容易误入歧途，但同时也取得了常人无法取得的成就。

三次登天学议后，灵力可离体研究失去了大部分支持，在灵力不可离体研究蓬勃发展的时期，音虚传人李祁与其弟子并未放弃灵力可离体研究，然而苦于无所支撑，研究陷入困境。

景帝时，灵力不可离题技术趋于成熟，养灵法雏形出现，李祁上表，立军令状以求研究延续。

……

景帝天成六年，景帝以身试养灵法（此前已由皇族禁卫试行，无碍），意外发生，景帝纳灵过巨，养灵法虽试行，其强度仍然难测，翌年，帝崩。

煊帝时年十又三岁，太后欲摄政，满朝死谏，不能阻。

后摄政三年，夙兴夜寐，休养生息，熄乱理刑，自高祖后，国力之盛未有，史称宝生之治。

……

煊帝宝生三年，后薨，帝大恸，曰：“天妒我朝。”命太史令以本纪记之。

煊帝亲政，后政不熄，励精图治，简拔良吏，裁除冗官，府库充裕更盛。

元辰一年，煊帝力排众议，举国力以养登天阁。三年，李祁弟子庄瑜献《导灵论》，使灵力得以离体自行。次年，再献《养灵试行法》，细解景帝运法二三事。煊帝揽卷，沉思良久，召瑜入对，试行之。

元成一年，帝试行《养灵新法》，成之。

……

元成十年，八国卒灭，煊帝传法天下，道基始筑。

陈默翻过一页，一怔，第一章结束了。他下意识地往前翻了一页，文字停留在了煊帝传法时。

他把书摊在腿上，向四周扫了几眼，怎么看都不像是还要用古文的年代，他隐隐有点不安，如今到底是什么年代？灵道天军破灭八国之后几年？但看书中的记法实在不像是这几年的事。